今天給大家分享一個比較大的話題，就是關于家庭教育科學化的問題，那么我們在從事家庭教育的過程中，看到了現在社會上越來越多的人都一起來做這樣一個偉大的事業。因為每一個家庭都是不一樣的，每一個孩子也都是不一樣的，如果我們把一個理論推到了極致，那么來指導普遍的家庭，我認為有點不公平，或者說會出現很多很多的偏差或者偏激。那么最近這幾年經過我們不斷的研究，不斷的分析，我們提出了家庭教育的科學化的問題。
什么是家庭教育的科學化呢？
就是我們能不能有一套家庭教育的運營模式是科學的，或者說我們能不能有一些家庭教育的方法，它是趨于科學的。這就涉及到東方的家庭教育和西方的家庭教育，他有不同的成分，有不同的內容。我們的家庭教育絕大多數的它是來源于西方的心理學。
我們中國的家庭教育有三個部分。
第一個來源于我們古老的中華民族的傳統文化。
第二個來源于我們建國以后前蘇聯的一些家庭教育的模式。
第三個我們又借鑒了一些歐美的模式，歐美的模式是極特殊的個別的極端的一對一的輔導。
所以我們能不能把這三種模式有機地結合起來，變成一個完善的家庭教育的科學體系。這些年我們經過研究，提出了“五位一體”的家庭教育體系。
第一部分：家庭教育的前提是了解孩子，了解孩子的成長規律，了解孩子的個性特點。
第二部分：家庭教育的根本是家長的自我覺察與自我成長，這主要應用了大量的心理學心靈成長的一些內容。
第三部分：家庭教育的基礎是建立良好的親子關系。
第四部分：家庭教育的目標是孩子的成長成才。這個又分出了兩個方面，第一個方面就是我們今天的孩子，我們怎么樣培養他成長成才。第二個就是我們這個家族未來的孩子是什么樣子，這就涉及到了家庭文化建設，這就提出了家庭文化的一種構建，這也是和我們的傳統文化連在一起的。
第五部分：家庭教育的保障，是科學的工具和技術。那么這些科學的工具技術有西方教練技術、西方心理學習內容在這里邊。來支撐我們整個的家庭教育的體系。
那么今天我們探討的是家庭教育的科學化，我認為家庭教育的科學化，
第一：要有一個完整的體系。
第二：我們的科學要有一個完整的依據。科學的家庭教育應該符合馬克思主義的辯證唯物主義思想。
第三：科學的家庭教育，它必須符合馬克思主義的歷史唯物主義的思想。
也就是說世界是物質的，物質是變化的，物質的發展變化是有規律的，任何事物都是從量變到質變。事物都是有兩個方面的矛盾的，對立面是存在的，所以任何事物我們都要對立的統一的看。矛盾既有普遍性又有特殊性。這就是時代發生變化了，社會發生變化了，我們國家的政策發生變化了，所以你家庭教育的課題，你家庭教育的內容，甚至你家庭教育的側重點都要發生變化。這就是我給大家講的家庭教育的發展性。我們隨著家庭教育理論的不斷創新，不斷的發展。我們的新的理念也在層出不窮。所以如果我們抱著固有的一些知識，抱著固有的一些理念來解決今天的問題，往往是不適應的。
我們知道傳統的理念，傳統的方式，傳統的理論，對我們今天是有一些有指導意義的，但是有一些已經過時了。馬克思他把社會歷史分成了幾個階段，原始社會，奴隸社會，封建社會資本主義社會，然后到最后進入到共產主義社會，那么人類是不斷計劃的。
我認為一個人0到18歲，甚至是0到25歲，他走過的是什么？走過的是一個不斷計劃的人類的歷程。舉個例子，比如說一個孩子剛一出生他不會說話，那么慢慢的一歲左右開始學語，有了語言，它標志著人類的祖先，最早的人類是沒有語言的，人類在不斷的社會實踐中才發明了語言，它有了這些人與人交流的抽象的這樣的一個語言模型。
第四個部分，科學的家庭教育，要注重的幾大結合，我認為有這么幾個結合，
第一個，理論與實踐相結合。
第二個，一定是指導與事實相結合。
第三個，家庭教育的學習和成長需要的是線上與線下相結合。
第四個，家長學校建設好，家校結合。
好了，今天我和大家分享的觀點可能是我的一家之詞，同時也是我們這幾年對家庭教育指導家庭教育實施的一些總結，分享給大家，也希望我們家長們有時間也拿出一些觀點來和我們一起來探討家庭教育。我想這堂課對家長來講是一個引領，使我們更加的重視家庭教育，同時也引領我們怎樣去看待家庭教育，怎樣去分析今天的家庭教育，以便于我們怎樣去更好地實施我們的家庭教育，我們的家庭成長，我們的家庭幸福。
