“綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！碧拼?span id="kwgieka" class="candidate-entity-word" data-gid="394869">白居易的《奉和令公綠野堂種花》，一首優(yōu)美的盛贊老師的詩(shī)歌。詩(shī)說(shuō)，綠野堂建成之后占盡了萬(wàn)物的精華，路人指著宅子說(shuō)這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著再在門(mén)前屋后種花呢？
教師，人類靈魂的工程師，他們將大好年華付與三尺講臺(tái)，手執(zhí)三寸粉筆，在一面黑板上書(shū)寫(xiě)大千世界，教導(dǎo)莘莘學(xué)子，不為回報(bào)，只是為了一份責(zé)任。中國(guó)從古至今一直是一個(gè)尊師重教的國(guó)家，古代文人更是留下了眾多膾炙人口、廣為流傳的贊美老師的詩(shī)歌。
古人對(duì)教師職業(yè)的比喻，總是透著輕松明快，清新雋永?！昂剖庪x愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”——清代龔自珍的《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》，將老師比作落紅。“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！薄拼_隱的《蜂》將老師比作辛勤的蜜蜂?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”——唐代杜甫的《春夜喜雨》將老師比作春雨?！跋嘁?jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬萊此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。”——唐代李商隱的《無(wú)題》，將老師比作勤勞的春蠶和燃燒的蠟燭。
清代鄭板橋的《新竹》把師生關(guān)系和師生情誼說(shuō)的尤為貼切，“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持。學(xué)生就如同竹子一般，是在老師的諄諄教誨之下，不斷成長(zhǎng)，最終青出于藍(lán)。
類似尊師敬師的詩(shī)還有很多，優(yōu)美中給人思索，讓人心生共鳴。如：唐代劉商的《酬問(wèn)師》：“虛空無(wú)處所，仿佛似琉璃。詩(shī)境何人到，禪心又過(guò)詩(shī)。”再有唐代白居易的《遠(yuǎn)師》：“東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師。何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。”還有唐代李白的《尋雍尊師隱居》：“群峭碧摩天，逍遙不記年。撥云尋古道，倚石聽(tīng)流泉?；ㄅ嗯ＥP，松高白鶴眠。語(yǔ)來(lái)江色暮，獨(dú)自下寒煙?！保ㄎ阂婢?/p>
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