這個詞到底讀大yuè氏還是大ròu氏？
本來這個話題之前都做過了，但爭論非常大，所以決定再做一期只針對讀音的補充說明。
我還是那個觀點，就是讀yuè。
但因為爭議比較大，所以我會針對一些不同意見的留言，統一做個答復和交流。
同時也會拿出更硬核的證據。
為什么還要出這一期呢，很簡單，我不是真的在意自己是對是錯，評論區里那些陰陽怪氣我也根本不會往心里去，但是現在放暑假了，這個視頻很有可能會有小孩子看到，一個錯誤知識的傳播很可能耽誤人家，所以還是決定再認真的做一期。
首先啊，有很多人說我是民科。
這就屬于那種視頻都不看完，也許也看不懂，可能只看了一句話，發現和他們觀點不一樣就迫不及待了來留言的。
之前的視頻里其實已經說的很清楚了，yuè這個讀音不是我自己標新立異發明的，也不是最近才剛剛出現的。而是很多學者，其中不乏名流大家，他們的研究成果，我只是一個搬運工。
比如，近代著名歷史學家岑仲勉就是其中之一。
先介紹一下岑佬其人，免得有人要說他是民科。
岑佬在非史學界的名氣確實不算大，但在圈內確是無可爭議的頂級大佬。
現任復旦大學中國古代文學研究中心主任陳尚君教授對岑老的評價是，“唐史雙子星中稍顯晦黯的那一顆”。這里的晦黯可不是貶義，而是形容他名氣相較于另一位確實小很多。相比之下，雙子星的另一顆則要更奪目了，那就是大名鼎鼎的陳寅恪。用陳尚君教授的原話來說：“在近百年唐史研究史上，惟一能與陳寅恪先生齊肩并論的只有岑仲勉先生”——《唐史雙子星中稍顯晦黯的那一顆
——紀念岑仲勉先生誕辰130周年》 陳尚君（刊于2016年11月18日文匯報）
陳寅恪是誰就不用多做介紹了吧？與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”，與葉企孫（中國近代物理學奠基人）、潘光旦（中國現代教育學家）、梅貽琦（被譽為清華永遠的校長）并列為清華大學百年歷史上的四大哲人。
岑老能和陳老齊名，自然是大佬中的大佬。
多說一句，陳寅恪的恪字讀啥其實也有爭議，有讀Kè的也有讀què的，但真的讀Kè。理由也很簡單，《陳寅恪集·書信集》中收錄的一封陳先生1940年時給牛津大學寫的信，自己的署名就是這么寫的（Tschen Yin Koh），很明顯讀音就是Kè。這個就不再展開了。
總之，與陳寅恪齊名的岑仲勉是大佬不是民科這沒什么疑問了。那大佬怎么說這個問題呢？中華書局1979年出版了一本岑佬的書，《漢書西域傳地理校釋》。里面就有對大月氏到底讀啥的考證。說一個叫張西曼的學者“別創新解”，把大月氏讀成大肉氏。注意，這里用了一個詞“別創新解”，說明ròu這個讀音在史學界一直都不是主流，幾乎沒人這么讀。而張西曼的根據呢，一個是來自于北宋時一個叫釋適之的人所著的《金壺字考》。其實ròu這個讀音只有這本書里說過，后世所有讀ròu的也都來自這本書。
除了出處單一外，岑佬還提出了一個反駁理由。肉這個字的古體，也就是金文和篆文，非常像月，這個咱們后面會詳細說。但六朝時也就是從三國到兩晉南北朝的這段時間，大月氏來中國的僧侶特別多，如果真的讀ròu但卻寫成了yuè，怎么沒見哪怕一個人提出疑問并流傳下來？反而第一個提出讀ròu的人直到北宋才出現？
就像我們之前那期說的，就是釋適之把?和月搞混了，又或者他自己想搞個什么“別創新解”。
此外，岑老的另一個反駁理由是，張西曼將大月氏的大，考證為音譯自Tajik（塔吉克）一詞，但如果是這樣，其中的jik（吉克）的那部分怎么也對應不出ròu這個讀音，然后他就給改成了jou，以此來強行和ròu這個讀音聯系，非常的牽強。而且單說Tajik（塔吉克）這個詞，根據岑老的考證，在兩漢時期也已經有了對應的音譯詞組，和大以及肉都沒啥關系。
我們來總結一下，yuè而是自古以來的主流，重申這個讀音的也不是民科，而是非常有名氣的學者，反而讀ròu的才是非主流，而且有刻意搞標新立異之嫌。更不存在什么以前讀ròu現在讀yuè的情況，從古至今的主流學界就從來沒讀過ròu。
然后很多朋友說，在南方的一些方言里，月和肉的讀音是很接近的，以此來說就是讀ròu。
這就要再提一下岑老了，岑仲勉就是廣東人，作為說粵語的歷史學者都沒提過什么粵語的ròu發音才是大月氏的標準發音，各位就不要再嘲諷北方人不懂南方方言了。
而且各位不覺得因為自己說某地方言就有種迷之優越感的心態，和之前北京公交車上那個正黃旗的大媽沒啥區別嗎？
其實我也能理解，類似的心態怎么來的。
一個是歷史上幾次衣冠南渡，所以部分江南以及嶺南地區的人會認為自己才是“中華正統”以及“上古雅音”的繼承者，反而說今天的普通話是結合了北方胡音，是異端。
客觀說，現代普通話確實是以北方官話為基礎，而口音的逐漸定型也確實是元、明、清三代，刨除明朝那小三百年，其他時間也確實都是某些人口中的胡化時間。相較而言，現代普通話中保留的古音也確實比某些地方的方言少，這都是客觀事實。
但是，北方漢人的語言會受其他民族的影響，難道多次南渡的南方漢人就一直說著純正的古音，從來不曾和南方的少數民族語言相融合？而且過去幾千年，戰亂饑荒不斷，人口大規模遷徙又何止那幾次“衣冠南渡”，從四面八方來的新移民也會一直影響著各地語言發音的變化。在這種情況下嘲諷北方話與古音區別大也不過是五十步笑百步，拿自己家鄉的方言當古音也是一種想當然的心態。
月和肉在古代，真如上面這幾位說的那樣，是同音的嗎？
我們還是拿干貨說話。
首先，我們在《康熙字典》里找一下月這個字
我們在圖中能夠看到，標注的讀音，就是那個“魚厥切”，就是yue的意思。
同時康熙字典里也在這下面舉了小月氏的例子，說明在康熙年間，官方的叫法也是yue氏。
至于肉這個字，讀音明顯就不一樣的。
這時候可能有人要說，清朝太近了，不代表什么，而且這不是胡人建立的嗎！
那么我們再來看宋本的《廣韻》，宋代的，而且是非常有名的就是講讀音的書。
我們能看到月的讀音和《康熙字典》里標注的是一樣的。
同時呢，肉這個字在《廣韻》里和月的讀音還是不一樣的。
其實《康熙字典》里也寫了，它里面寫的讀音也不是自己瞎編的，也是引用的很多古書，比如唐朝的《唐韻》、北宋的《集韻》、元代的《韻會》、以及明代的《（洪武）正韻》。
那有朋友可能要說啊，清代、宋代都不算老。那咱們再找更老一點的，東漢許慎的《說文解字》。這個和司馬遷都很接近了吧。
和前面倆也一樣。
連著看了漢代的、宋代的和清代的三個古代文獻，我們就知道了，月和肉，從來就沒同過音。
不知道這幾位的家鄉話，是不是真的比漢、宋時代的官話更正宗呢。
那不同音，有么有可能同字呢？
也看到很多人，對月和?是兩個字的說法表示懷疑，認為就是一回事。
比如這位朋友，他提的問題就特別好。
說像胳膊、肚臍、臂膀這些，今天不都寫成月，然后叫肉字旁嗎？
這個答案也很簡單，這些今天從月字旁表示人體器官的字，在幾十年前還不是月字旁呢。
為此，我特意收了一本1962年版本的《新華字典》，在其中的筆畫查字表中能夠看到，月和?確實被寫成了兩個偏旁，所有跟身體有關的都寫作了?字旁，所有跟身體無關的才是月字旁。1962年以前版本的新華字典都是如此，之后才把月和?統一了。
至于為什么會出現這種情況，這就要從漢字的演化說起了。
甲骨文時期，月長這樣。
而肉長這樣?？梢哉f毫無關系。
但到了金文和篆文時代，月和肉就越寫越像了。
可以說是一模一樣了。
但是到了隸書時代，肉就逐漸演變成了我們今天的寫法。
但是作為偏旁存在的肉，則一直沿用了很像月的那種寫法，比如祭祀的祭這個字。
從字形結構上來說，祭這個字是右邊一只手，左邊一塊肉，用手舉著肉供奉祖先和神明。從甲骨文中我們就能看出這個字的最初形態，左邊的部首就是肉這個字的水平翻轉版。
但從金文時代開始，左邊的肉就寫的越來越像月了，而這種寫作習慣也一直保留到了現在。
那在這種情況下，司馬遷在寫《史記》的時候，有可能會用一個這么容易被混淆的字嗎（指肉），而且還不單獨標注讀音？
所以唯一的解釋就是，像我們前面說過的那樣，最早提出，可能也是唯一提出月氏的月讀ròu的，這個北宋人釋適之，把這兩個字搞混了。而后世所有以ròu為標準讀音的材料和研究，也都是參考了釋適之所著的這本《金壺字考》。
當然這個觀點也不是我這個民科的，大家可以去讀一下湖南大學外國語學院戴希龍老師的論文《月氏 （Yuèzhī） 乎？月氏 （Ròuzhī） 乎？》。
而他對于月和?字體演變的理論則是參考了曾經在北京師范大學和寧夏大學都從事過古漢語教學工作的左民安老師的理論，左老師所著的《漢字例話》一書，列舉了五百多個常用漢字是如何由甲骨文、金文向小篆、楷書、簡化字演化的，非常值得讀。
還有這位朋友，提到了上古和中古讀音。
顯然他應該有語言學相關的背景，不是我的領域，他說的我真不懂，這個我不犟嘴硬杠。
但是我特意去找了我國著名的語言學家，鄭張尚芳先生帶隊編寫的《漢字字音演變大字典》，其中對于月字的上古和中古讀音標注，與這位朋友說的完全不一樣。
另外，也去查了其他的論文，比如新疆社會科學院歷史所的研究員薛宗正的《漢晉古音與古西域地名》，上古音的部分與《漢字字音演變大字典》中的一樣，應當是讀yuè沒有錯的。
至于肉，無論是上古音還是中古音，和月都不一樣。
所以月、肉自古以來就從來沒同過音，也沒同過字。
盡管如此，我還是喜歡這種評論，甚至還在評論里讓他幫著推薦了相關領域的參考書，打算學習一下。
最后，還是要說明一下。
不管你認不認同這個字的讀音是yuè，如果你有孩子，一定不要硬犟。
因為無論是專職機構發行的專業工具如，如字典、詞典、辭海這些，還是現在義務教育所用的教材，里面都是讀yuè的。
你要應讓自己孩子讀ròu，那真是傷敵0，自損一萬。
真的沒必要。
讀音的事到此為止，大月氏還有一期，講佛教如何傳入中土。
之后就會做個奧運專題的系列，大家如果有感興趣的項目想要了解，可以給我留言，會優先安排。
參考文獻：
《漢書西域傳地理校釋》 岑仲勉
《漢字字音演變大字典》 鄭張尚芳等
《漢晉古音與古西域地名》 薛宗正
《“月氏”究竟讀什么音》 韋唐
《月氏（Yuèzhī）乎？月氏（Ròuzhī）乎？》 戴希龍
《新華字典》 1962年版
