家庭教育指導(dǎo)師

要回答這個問題就需要先搞清楚另外一個問題，家庭教育的目的是什么？

答案很簡單，家庭幸福，孩子幸福。

那為什么又需要家庭教育指導(dǎo)師呢？

因?yàn)榧彝ピ谧非笮腋５倪^程中會遇到兩類問題：

1.怎么追求幸福，這是發(fā)展的問題；

2.在追求幸福的過程中出現(xiàn)了問題，怎么辦，例如，孩子不會寫作業(yè)，厭學(xué)，沉溺于游戲怎么辦？

所以，家庭教育指導(dǎo)師從大的方面來說，應(yīng)該有兩個方向：

一是指導(dǎo)家庭更好的成長；

二是幫助家庭解決問題。

從我接觸的家庭來看，找到我的更多的是第二類，就是家庭遇到問題了，家長不知道怎么辦？

所以，我就從第二個問題說起，再回到第一個問題。

說第二個問題之前先講一個故事：

我們大家都知道戰(zhàn)國時期有一個非常有名的大夫，叫做扁鵲，因?yàn)橹袑W(xué)的時候，有一篇課文叫做《扁鵲見蔡桓公》。

其實(shí)關(guān)于扁雀還有另外一個非常有哲理的故事，故事是這樣的：

有一天，魏文王突然問扁鵲一個問題，他說：”扁鵲你們家總共有兄弟三個人，你們?nèi)齻€人的醫(yī)術(shù)都很棒，那么到底哪一位醫(yī)術(shù)不平才是最高的呢？“

扁鵲回說：”大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥的醫(yī)術(shù)排名第二，而我則是最差的。“

魏文王非常疑惑，他又問道：”那為什么醫(yī)術(shù)最差的你卻如此出名呢？“

扁鵲又回答說：”大哥主要是在病人的病情發(fā)作之前對她們進(jìn)行治療，所以在大多數(shù)的情況下，人們是不知道他可以提前鏟除病因，因此大哥的名氣根本沒有辦法讓很多人知道。而二哥治病主要是在病人剛剛發(fā)作的時候，很多人都認(rèn)為他僅僅可以治那些很輕的小病，因此他的名氣也不是很大。而我跟他們兩個不同，我治病主要是在人們病情都極其嚴(yán)重的時候，很多人都可以看見我的經(jīng)脈上放血，穿針在皮膚上，做很多大的手術(shù)，所以大家都認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)最為高明，所以名氣很大。“

為什么要講這樣的一個故事呢？

這與我接觸到的案例是有非常大的關(guān)系的，通常，家長幾乎都是對孩子束手無策之后的地步，才開始學(xué)習(xí)，才會去尋求幫助，而找到我的家庭教育的問題幾乎是最復(fù)雜也是最棘手的，例如，孩子沉溺于游戲，厭學(xué)，綴學(xué)，逃學(xué)，早戀，離家出走等等問題。

而大部分家長在尋求幫助的時候，通常都會這樣問，我家孩子天天玩手機(jī)，不愛學(xué)習(xí)，怎么才能讓他不玩手機(jī)，愛上學(xué)習(xí)。

如果問題能夠通過孩子不玩手機(jī)就愛上學(xué)習(xí)得到解決，那么，家長就不會覺得是問題，因?yàn)榧议L有很多方法讓孩子不玩手機(jī)，例如，不給孩子買手機(jī)不就行了嗎？

所以，解決青春期孩子的問題不是讓孩子不玩手機(jī)那么簡單，而是要從家長自身入手，成長自己，修復(fù)與孩子的關(guān)系，再到幫助孩子重建自信心，獲得幸福感這樣一步一步的來完成。

為什么這么說呢？

因?yàn)楹⒆邮羌彝ダ锏囊粏T，他成長在家庭這樣的一個環(huán)境中，孩子出現(xiàn)的問題，如果不是先天性的，就一定是環(huán)境出現(xiàn)了問題，如果您的孩子先天沒有問題，那么，就要在環(huán)境中找問題。

就好像種下的一顆樹，除非營養(yǎng)不足或是被害蟲侵蝕等等環(huán)境帶來的問題，他一定會自然生長，對不對？

而孩子成長的環(huán)境主要是家長來營造的，所以，如果孩子出現(xiàn)了問題，不是應(yīng)該從孩子身上找，而是應(yīng)該從家長身上找。

但是，家長很難看見，所以，依然會認(rèn)為是孩子的問題，要求孩子改變，而不愿意自己改變，典型的例子就是當(dāng)家長看到孩子出現(xiàn)問題之后，愿意花很多錢為孩子尋找心理醫(yī)生，而很少愿意花錢為自己請一個家庭教育指導(dǎo)師。

所以，這是家庭教育指導(dǎo)師這個行來的困境，當(dāng)然，也是我的困境。

好，話題拉回來，這與我想成為什么樣的家庭教育指導(dǎo)師有什么關(guān)系呢？

從解決問題方面來看，我希望能成為扁鵲大哥那樣的老師，在孩子很小的時候，就能和家長一起學(xué)習(xí)成長，為此，我在花友群里耐心的回答大家家庭教育的問題，預(yù)防出現(xiàn)青春期復(fù)雜的問題。

青春期是人一生中最有活力的階段，這個階段不應(yīng)該用來厭學(xué)，沉溺于游戲，而應(yīng)該用來創(chuàng)造，尋找自我。

但是，我認(rèn)為最好的家庭教育不是預(yù)防或是解決問題的，而是應(yīng)該更多的關(guān)注發(fā)展的問題，就是如何讓孩子變得更好。

常常有家長問，老師，我家孩子天天玩手機(jī)，怎么才能不讓他玩手機(jī)呀？

我會反問，如果孩子不玩手機(jī)，他可以干什么？

家長往往回答，學(xué)習(xí)呀，初三，高三學(xué)習(xí)多緊張呀。

對，沒錯，但是，一個人能天天學(xué)習(xí)嗎，他能受得了嗎？換句話，如果孩子一天到晚學(xué)習(xí)，你能不擔(dān)心嗎？孩子會不會太累，會不會壓力太大，你是不是又該著急了？

所以，除了學(xué)習(xí)，孩子還能干什么？

如果這個問題回答不了，你就沒有辦法解決孩子玩手機(jī)的問題，因?yàn)橐惶?4小時，他總要干一些事，對不對？

所以，這就要涉及到家庭教育的發(fā)展方面的問題了。

前面我們講過，家庭教育的目的就是幸福，那什么是幸福呢？

在《幸福的方法》這本書里作者泰勒·本·沙哈爾給幸福下了一個定義，他說：

幸福就是快樂與意義結(jié)合。

具體來說，就是做自己喜歡的事情，并且通過做這件事情能夠讓周圍的人也獲得快樂。

那怎么才能實(shí)現(xiàn)呢？

這個問題其實(shí)很難回答，也很難有一成不變的解決方案。

但是，我們知道，很多事物底層邏輯是相通的，那對于這方面我認(rèn)為家庭教育指導(dǎo)師可以做的是幫助家長看見孩子，告訴家長如何帶著孩子認(rèn)識這個世界，并且在這個過程中怎么更好的服務(wù)社會，獲得價值，最后收獲幸福，也就是快樂與意義的結(jié)合。

這里要注意的是看見而不是看到。

那什么是看見呢？

這里再給大家分享一個故事：

在《火星上的人類學(xué)家》這本里講過這樣一個故事，有一位一歲左右就失明的盲人，在50多歲的時候遇到了一位腦神經(jīng)外科醫(yī)生，也就是本書的作者。

這位醫(yī)生給他檢查之后，發(fā)現(xiàn)他的眼睛事實(shí)上各方面都挺好，就是有一個小問題導(dǎo)致失明，用一個簡單的小手術(shù)就能夠讓他再看見。

手術(shù)很成功，這位盲人果然復(fù)明了，但是后續(xù)的結(jié)果讓所有人都大吃一驚，他能”看到“，但卻無法”看見“

為什么呢？

因?yàn)橥獠渴澜绲母鞣N色彩都能進(jìn)入到他的眼睛里，但是他卻無法辨認(rèn)出任何東西。

我們要知道，正常人看世界，實(shí)際上看的是進(jìn)入眼中的各種光線、色彩，然后再由我們的大腦把這些光線和色彩等等進(jìn)行整合，區(qū)分出前景和背景，于是，我們就能辨認(rèn)出來外部世界的和種東西，這就算我們能夠”看見“了。

但是，對這位復(fù)有的人來說，進(jìn)到他眼睛里的，只是混雜在一起各種雜亂無章的色彩而已，他是無法從里面感到任何的秩序、任何意義的，他的大腦不知道該如何整理這些涌入眼中的色彩，于是，他就只能”看到“，卻無法”看見。

曾經(jīng)有人把他領(lǐng)到一個車床前面，告訴他這是一個車床，有什么用，說了半天，他瞪大眼睛，表示啥也看不見。直到他閉著眼睛，上前把整個車床摸了一遍，再退后回來，說，“嗯，這回我能看見車床了。”

因?yàn)樗艘槐橹螅X子里就已經(jīng)把各種觸覺整合出一個完整的形狀了，通過大腦預(yù)設(shè)的信息，終于知道這是一個車床了，于是就“看見”了。

為什么要講這個故事呢？

其實(shí)是想說，我們看到的世界是受到我們大腦里預(yù)設(shè)的信息影響的，如果父母不學(xué)習(xí)，那么就會受到生物本能的影響，把孩子一些正常的行為當(dāng)做錯誤的行為，把孩子正常的需求看作是不聽話。

例如，1歲多的孩子特別喜歡扔勺子，如果是本能，我們就會認(rèn)為，這孩子怎么這么不聽話，太難帶，于是，就給孩子扣到了不聽話的帽子，而這個不聽話就會成為我們大腦里認(rèn)識孩子的一種預(yù)設(shè)，于是，以后，我們再看孩子的一些行為就會不自覺的往不聽話上面靠，于是，在這種互動中，孩子就真的不聽話了，最后，就變成如何教育一個不聽話的孩子這樣一個問題。

而如果這時，有一個家庭教育指導(dǎo)師告訴家長，這是因?yàn)楹⒆涌臻g秩序敏感期，他在用扔勺子這樣一種方式在探索空間，幫助家長看見孩子背后的真實(shí)需求，那么，家長是不是就不會認(rèn)為孩子有問題，反面認(rèn)為孩子是個聰明的孩子呢？

而到了青春期，家長最大的困擾就是孩子叛逆，于是，就想著和孩子斗志斗勇，讓孩子聽自己的，如果這時有一個家庭教育指導(dǎo)師告訴家長，青春期的孩子從發(fā)展的意義上已經(jīng)是個成年人了，做為父母應(yīng)該把孩子當(dāng)做成人對待，不要再控制孩子，而是把決定權(quán)還給孩子，那么矛盾就會少很多，并且，如果家長給到孩子支持，孩子就會放心的去探索，最后，一定會在探索中找到自己的人生價值。

所以，當(dāng)我們用發(fā)展，用成長的眼睛去看待孩子的成長的時候，其實(shí)我們會發(fā)現(xiàn)孩子他是多么的努力想要成為爸爸媽媽心里的好孩子。

但是，前提是父母要有一雙發(fā)展的眼睛，而想要擁有這樣一雙眼睛，需要父母自身的成長，也需要家庭教育指導(dǎo)師的幫助。

而做為家庭教育指導(dǎo)師，想要幫助家庭獲得成長是需要有豐富的心理學(xué)，社會學(xué)，人文科學(xué)的知識，并且還要立足這個家庭本身的一些情況給到一些方法，所以，是比較復(fù)雜的，對家庭教育指導(dǎo)師的要求也比較高。

這也是家庭教育指導(dǎo)師工作之難的原因。

并且可能需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成，所以，在花友群，我會鼓勵大家分享自己的育兒心得，以及專業(yè)的與孩子有關(guān)的知識，讓大家互相探討，互相成長。

正所謂三個臭皮匠賽過諸葛亮，團(tuán)隊(duì)的力量永遠(yuǎn)是大于個人的力量的。

而于我來說，我更喜歡做一個指導(dǎo)家庭發(fā)展，追求幸福的家庭教育指導(dǎo)師。

不過，現(xiàn)狀是大多數(shù)人喜歡為問題買單，卻很少有人喜歡為幸福埋單。

但是，我相信總有那么一天，人們會愿意為幸福埋單的。

以上是我對家庭教育指導(dǎo)師的一些思考，歡迎探討。