家庭教育的重要性相關事例

千古家訓之首

楊瀾在電視節目《家風中華》中曾說到:

“人是需要有歸屬感的,無論你漂泊在世界的哪一個角落,只要心有所屬,就會安定許多。而或大或小的家訓,就是一種歸屬感。它是連接每個家庭成員的精神紐帶,也將伴隨每個家庭走過一代又一代。”

這就是家風,這種具有儀式感的“家風傳承”曾是中國傳統教育里最重要的一個組成部分。

然而,這種家風傳承在現代功利教育下,變得逐漸衰微了。我們大多時候,把教育子女成長的,尤其為人處世、修身養性的責任全部寄托在了學校教育上。

但父母或者家庭才教育是人一生中最重要,且持續終生的教育。成為人才,并非僅靠書本里的知識,曾國藩亦說“絕大學問亦在家庭日用之間。”

這種家庭教育,或者說中國傳統儒家教育中的“家風文化”在明清兩代的不少重臣文人中達到了頂峰。

其中,“晚清四大名臣” 曾國藩、左宗棠李鴻章張之洞廣為人知的除了官聲,更有家庭教育備受矚目。

張之洞的父親張瑛已曾是晚清大臣,更因醉心于教育事業而鄉鄰稱贊。其實,清朝另一對父子名臣——康熙年間的張英與張廷玉父子,亦能體現傳統家庭教育的重要性。

而這些人中,尤其以曾國藩的家風教育備受后人推崇。

曾國藩一生宦海沉浮,身在清廷內憂外患之際,其聲明毀譽參半,但不能否認的是其為人做官之能。毛曾言“愚于近人,獨服曾文正”,可見其人格魅力。

曾國藩從農家子到一代重臣,再至其后代200多人更是英才輩出,家族長盛不衰,離不開的就是他的“曾氏家庭教育”,而這一切都藏在這本《曾國藩家書》里。

傳統教育的治家之道

中國的家庭教育源遠流長,《滕王閣序》里“他日趨庭,叨陪鯉對。”講的便是孔子的家庭教育,南北朝時期,《顏氏家訓》著書立說,自此“家訓”才開始正式得名。

雖然《曾國藩家書》于家規禮法所涉并不為深,但正是因為沒有循規蹈矩的規則,反而在“平淡家常事中蘊含真知良言”,才使得曾國藩的家訓理念更加的深入人心。

作為一代大儒、理學傳人的曾國藩,展現其學識造詣和文化修養的家書,完全呈現了中國傳統家庭教育的精髓,尤其是儒家理念的“修身齊家治國平天下”。

曾國藩的修身之道,強調“自省自立”: “吾人只有金的、修業兩事靠得住。”更重 “勤勉、戒驕戒傲、專一、”,在他看來立身唯有“進德修業靠得住”、“凡遇牢騷欲發之時,則反躬自省。” 做人“第一要出驕傲習氣”,要做好人,能令“鬼服神欽”。人生要由立志開始,志不立,天下無可成之事。成事需記 “凡事皆貴專”。

而在治家之道上,他曾說“我家祖父、父親、叔父三位大人規矩極嚴,榜樣極好,我輩踵而行之,極易為力。”既強調父母的榜樣作用,又重視規矩的傳承。

曾國藩的祖父曾星岡認為,與其給子孫留下大筆財產,不如教子孫走入正道,而曾國藩對此深信不疑。他推崇“居家之道,惟有崇儉約可以長久”,興家在“勤、敬、和”三字,不論治世亂世,勤敬能興家,不勤不敬則敗家。子孫們若有品德,家族的興旺便不難傳承。

他強調“敬”是立德做人的根本,要敬業、敬愛、敬奉、敬重、敬服。這對于我們現實做人也極為有警示意義。

總之,曾國藩的家訓一是強調父母長輩的師范效應,二是對子弟的品德修養教育。尤其,他對個人“修身養性”方面的修習之道多次強調,正是中國傳統文化效仿圣人之風的體現。

三代成家風

如今,我們的社會培養人才從單純的學校教育轉向更加重視家庭教育,近年來社會正強調“注重家庭、注重家教、注重家風”。

家庭教育有時候重視的并不是方法,而是“道”,是一個良好的、可以傳承的家風,是家庭的核心凝聚力。

梁啟超曾稱“吾謂曾文正集,不可不日三復也”,作為“千古家訓之首”《曾國藩家書》正是對于我們現代人非常有意義以及幫助的一本完整且系統的家庭教育書籍。

《曾國藩家書》記錄了曾國藩自清朝道光三十年至同治十年前后,長達30年的翰林院和從軍打仗生涯,約有1500多封書信。本書精選了其中的近300篇家書,一改內容從修身、勸學、理財、交友、齊家、為政等形式,而是以其生平分為京宦生涯、窘困的團練大臣、人生巔峰、余暉殘照四部分,在每一個時間段又分別從修身、讀書、治家、為官、用人、養身等幾個方面進行分類。從而讓讀者更加方便的看清人生每一階段的為人、治學之不同處。

另外本書的每一篇家書后等附有批注點評,幫助讀者更好的理解書信內容的思想意義,且附有其中的重要金句(經典格言),每篇書信也提煉出了其中的精髓作為標題。對于古文不好的人來講,讀起來更加的方便,因此不必因懼怕文言文而錯過本書。

曾國藩家書行文從容鎮定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,這一部家書,更體現了他不凡的學識造詣和修養,幫他贏得了”道德文章冠冕一代”的稱譽,并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

在《家風中國》節目里,曾說“當三代人都在說著一句話、做著一件事時,其影響力就會更持久:它會從一家人在做一件事,轉變成一種姓氏現象。姓氏影響著姓氏,地區影響著地區……由點及面,它的力量會盡可能地影響到更多人。”

也許我們的立身修業治學,亦或者開創一個新的家庭傳承,亦或者創造一個“家訓”,有傳三世的家風,可以從這本《曾國藩家書》開始。

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