為什么說繪本是最適合兒童閱讀的書籍（為什么要給孩子讀繪本?這是我見過最好的）
孩子學習對于所有的家長來，最關心就是孩子的學習，對吧？如何幫孩子提升學習成績呢？影響孩子學習成績的因素有哪些？左養右學教育賴頌強團隊13年的家庭教育服務經驗總結，影響孩子學習的主要因素有22條之多，家長你了解幾條呢？
01
向學生滲透中華傳統文化
你好，我是Star。
作為一個語文老師，我非常熱衷于傳播中華傳統文化。作為一個媽媽，我非常樂于給我的女兒講中國故事。
這學期，我教四年級語文。
有篇課文是安徒生《海的女兒》。我問學生們：“你們小時候都讀過《海的女兒》嗎？”他們大聲說：“讀過。”
有人在下面竊竊私語：“誰沒讀過《海的女兒》呀？”
《安徒生童話》是他們這批2010后的啟蒙童書，沒讀過的人屈指可數。
講完課文重點，我決定拓展一下。我問：“你們有沒有聽過中國版的《海的女兒》？”他們很懵，被我問住了。
我提示了一下：“《蚌姑娘》的故事，有人聽說過嗎？”只有兩個孩子響應我，說聽過。
我讓這兩個孩子講一講，他們已經記不清具體的內容了。
我說：“你們讀過安徒生，卻沒有讀過中國經典故事，太可惜了。
感覺你們錯過了一個億的好東西。想不想聽聽這個故事？”他們大聲說：“想。”
于是我給他們講了《蚌姑娘》的故事。
這個故事講的是，在東海打魚的青年白海救了一個蚌變成的小女娃，后來小女娃帶著自己的姐姐們——蚌姑娘前來報恩，送給了白海一串能治療大脖子病的珍珠。
白海用珍珠治好了很多窮苦人的病。
貪婪殘暴的皇帝想霸占珍珠，白海和皇帝展開了激烈交鋒，最終皇帝被打敗。
白海奪回了珍珠，將珍珠研成粉末，撒到大海里，珍珠粉末變成海帶，治好了更多人的大脖子病。
《蚌姑娘》是典型的“善有善報，惡有惡報”的故事。
《海的女兒》中善良的人受到了更大的傷害。相比較來說，《蚌姑娘》適合啟蒙。《海的女兒》更適合成人看。
這個故事本身跌宕起伏，學生們聽得津津有味。下了課，還繼續追問我故事里的一些問題。
看來中國經典故事對于他們這些2010后還是很有吸引力的。但是傳播范圍不廣，傳播力度不夠，導致沒有多少人知道這些故事。
我一直認為，中國優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，中國少年在啟蒙階段應該用中國文化來打造精神的底色。
所以，我上課會拓展一些傳統文化故事，讓優秀傳統文化在課堂上活起來。
我給他們講了《史記·留侯世家》里面張良為黃石公撿鞋子，獲得黃石公的兵書的故事。
秦末，天下大亂，張良一直想獲得讓天下太平的學問，有一天，他遇到一個老人，這個老人將自己的鞋一腳踢到土坡下，說：“小孩，下去給我拿鞋！”
張良愕然，覺得對方無禮，正想打人，卻看見是老者，便強忍住怒氣，把鞋子給老人家取回來。
誰知老人又說：“給我穿上！”他又只好長跪著給老人穿鞋。
老人看到年輕人的氣沉了下來，之后把兵書傳給了他。
誰又不想要一個傳奇人生的際遇呢？要想像張良那樣獲得一部奇書？首先要有尊老的品質、謙遜的品質。
學生聽后，十分佩服張良，紛紛表示向張良學習。
02
給女兒皮皮講中國故事
不僅教學生如此，在給女兒皮皮啟蒙時，我也多選取中國繪本，講中國故事，傳播中國文化，從小樹立文化自信。
在皮皮出生前，我就開始購入繪本，選書主要參考彭懿的《世界圖畫書閱讀與經典》。
這本書上推薦的繪本都很好，都是國際圖畫書大獎獲得者，從專業角度出發，有世界眼光、國際標準。
皮皮出生后，我開始給她讀，讀著讀著漸漸覺得不安。
為什么不安呢？一個中國人，在最初形成她的文化內核、精神能量時，是最需要中國文化滋養的。
這個時候讀的書怎么能都是外國繪本呢？
于是，我開始查有沒有合適的中國繪本做啟蒙。
翻閱了網上很多人對于繪本的推薦，也都是外國繪本。保冬妮、九色鹿、蔡皋算是做中國繪本出色的，可內容大多不適合低幼啟蒙。
正無所適從時，教育部于21年10月份組織百位專家，為3-6歲兒童群體精心遴選出347種幼兒圖畫書，其中中國原創圖畫書占比78%。
我認真讀了這個書單。根據書單，買了幾套書，發現了一個寶藏兒童作家冰波。
冰波組織編繪的一套叫《好娃娃童話袖珍圖畫書》，成了皮皮的啟蒙書。
作家用愛心講述愛與友情、智慧與成長的故事，溫馨而感人。
插圖均來自我國有名的兒童插畫家，他們用真情描繪愛、友情與美好的生活。
《好娃娃童話袖珍圖畫書》成了皮皮1歲-1.5歲這個階段，每天都要家里人讀的書。
剛一歲的時候，她走路還顫顫巍巍的，卻喜歡拿起一本書要求我們反復讀。
皮皮吃雞腿，咬下來一塊肉，她會聯想到《好娃娃童話袖珍圖畫書》里有只牙齒很厲害的恐龍卡卡，說自己是恐龍卡卡的牙齒。
隨著皮皮理解力提升，我開始給她看保冬妮的作品，楊永青的中國經典繪本、九色鹿的節日繪本。
皮皮現在2歲1個月了，說話說得很溜，理解力也在提升。可以對照著書給我們講楊永青的《女媧補天》。
手邊沒有書時，可以在我們的引導下，復述故事。
我們說：“很久很久以前，世界上有獅子、狐貍、長頸鹿、小鳥等動物，就是沒有——”
她就說：“人。”
我們說：“天地之間出現了一個神——女媧娘娘。她用泥巴——”
她就說：“捏泥娃娃。”
我們說：“泥娃娃放到地上，就活了。”
她就嘿嘿笑。
就這樣引導著復述，我們引導用的話越來越少，她自己復述的部分越來越多。
楊永青的《蚌姑娘》也是最近她要求我們講得最多的故事。
她非常喜歡里面的蚌姑娘，書中寫道 “當貝殼啪的一聲打開，里面出現了一個娃娃”時，皮皮就說“那是皮皮”。
她把自己帶入進蚌姑娘的角色里了。
在教育教學和啟蒙皮皮的過程中，我堅持弘揚中華傳統文化，樹立作為中國人的文化自信。
民族的才是世界的，只有講好中國故事，才能給予我們最深沉、最持久的力量。
除了講故事的方式，現在還有很多創新的形式能輔助我們對于孩子進行傳統文化教育，讓他們建立文化自信。
比如說《婷婷唱古詩》《李天飛講西游》《中國詩詞大會》等節目都采用了創新形式來介紹傳統文化。
有的采用VR技術讓古人走進今人生活，有的以激烈的擂臺賽喚起背誦古詩的熱情，有的以娓娓道來講故事的視角映射今人對古人的看法……
凡此種種，皆以新穎的、現代的形式拉近了人們與傳統文化的距離。
