規(guī)范格式，以及更多中高考語文復習資料，請移步2024全國高考（新課標 I 卷）首次仿真模擬 語文試題及答案

考試時間150分鐘， 試卷滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）閱讀下面的文字，完成1-5題。（17分）

“江南”是一個歷史形成的復雜概念，不同時代、不同人群對江南的地理內涵與文化意義都有不同的理解與闡釋。從歷史上看，“江南”這個詞至少包括四個方面的含義：即地理江南、政區(qū)江南、經(jīng)濟江南與文化江南。

首先是地理的江南，唐代以前，古人對江南的看法基本上是地理意義上的。先秦及秦人眼中的“江南”，主要指長江中游以南的地區(qū)，即楚地（今湖南、湖北）。漢人眼中的“江南”包括的地域更有擴大，指長江以南除四川盆地之外的廣大地區(qū)，實際就是字面意義的“長江之南”。晉室南渡以后，“江南”地理概念所指的中心，逐漸由西向東，向長江中下游地區(qū)轉移。其次是政區(qū)的江南，從唐代開始，江南逐漸演變?yōu)橐粋€行政區(qū)。安史之亂之后，作為監(jiān)察專區(qū)的“道”逐步實體化，成為州縣之上的行政區(qū)。宋代改道為路，設有江南東、西路。元代之后，江南主要是作為經(jīng)濟區(qū)的江南。明清之后，環(huán)太湖地區(qū)的東南區(qū)域成為備受國家倚重的經(jīng)濟區(qū)，所指就是“八府一州”之地，即當時最為富庶的蘇南、浙西地區(qū)。

三國孫吳立國，特別是永嘉南渡之后，作為一個文化“區(qū)域”的江南漸次形成。周振鶴在《釋江南》中指出，江南具有地域、經(jīng)濟和文化三層內涵。如果說地理、政區(qū)、經(jīng)濟的“江南”，其核心在物理空間、經(jīng)濟產業(yè)與政治運作體系，是對“何處是江南”的探求；那么想要理解“文化江南”，似乎更應當去關注人們在何種意義或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。

歷史地理學家張偉然先生認為在唐人心目中，江南已是一個非常重要的文化區(qū)。作為獨特的文化區(qū)域，“江南”是“佳麗地”，是“好山水”，江南的山、水、特有的物產植被以及經(jīng)濟地位是形成其特有文化品格的重要因素，也是唐代人心目中這個文化區(qū)域所獨有的特點。美學研究者劉士林先生則認為“詩情”與“審美”是江南文化的本質特征。筆者認為，“文化江南”應當由山、水、詩、書四個維度構成。這里的“詩”是指廣義的文學，“書”則是指與書籍撰寫、制作、流通、存藏有關的技術、產業(yè)與運作制度。

一定程度上可以說，“文化江南”的形成過程，就是江南山、水不斷對象化、審美化、人文化的過程。在此過程中，“詩”與“書”是山、水審美化、人文化的重要推動力；與此同時，作為審美對象與自然稟賦的山水，也為江南文學的發(fā)展與書籍產業(yè)的勃興提供了滋養(yǎng)與資源。山水與詩書互相形塑，造就了風格獨特的“文化江南”。作為客體的自然山、水與作為主體創(chuàng)造物的文學、書籍互相成就，互相促進，而作為主體人的實踐活動即是這種互相交融的原動力?！拔幕稀钡男纬蛇^程是作為主體的人發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造江南的山、水、詩、書的過程，也是江南山、水、詩、書滋養(yǎng)、形塑“人”的過程。

晉室南渡之后，陶淵明在九江發(fā)現(xiàn)了田園；謝靈運、孫綽則在浙東發(fā)現(xiàn)了山水的價值?！扒f老告退，山水方滋”，詩人將山水客體化為認識的對象，發(fā)現(xiàn)了山水的價值，而山水融入了主體，成為詩人生命的一部分。宋代詞人辛棄疾在信州所寫“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”，則更是將山水主體化，讓人處于客體的位置，人成了山水的對象。

對于山水與詩（文學）的關系，劉勰《文心雕龍》提出文學“得江山之助”的命題。中古以降的詩人文士對此多有闡發(fā)，認為山、水不僅提供了文學創(chuàng)作的素材，也形成了文人獨有的風格特征。浙江省近年也提出“以詩（詩詞曲賦）串文”“以路（水系古道）串帶”，分別繪就浙東唐詩之路、大運河詩路、錢塘江詩路、甌江山水詩路“四條詩路”，正是走在歷史的延長線上。這一計劃為文化浙江，也為文化江南提供了經(jīng)濟一體化之外的文化一體化的嘗試。然而，作為重要文化符號的“書”的研究與開發(fā)，還有不小的空間。

書籍是中華文明的載體。中國的書籍不斷向東亞與世界傳播，對世界文明產生了重要影響。江南自中古以降即是書籍生產、流通、存藏的重要區(qū)域，造紙、制墨、制筆以及活字印刷、饾版工藝的產生與改進皆與江南地區(qū)緊密相連。從這個意義上說，“書”又是長三角一體化的重要文化元素，對推動長三角一體化具有重要的意義。

江南地區(qū)與書籍生產的相關行業(yè)及書籍行業(yè)至遲在南朝就非常發(fā)達。為何江南書籍業(yè)如此繁盛？當然也與江南的山、水、詩有關。一方面，書籍生產依賴于造紙，江南繁茂的竹、木、藤為造紙業(yè)提供了源源不斷的材料，江南的水資源也是造紙、印刷業(yè)所必需；另一方面，文化、文學創(chuàng)作的繁榮也為書籍業(yè)的發(fā)展提供了文化資源。

同時，書籍業(yè)的勃興也造就了大量的文化人與文化世家，江南地區(qū)也成為藏書之地，文獻鄉(xiāng)邦。乾隆年間，四庫七閣，江南獨有其三既是朝廷對文化江南的肯定與表彰，同時也刺激了江南文化的發(fā)展。除此之外，江南還是書籍東傳的重要樞紐。我國的書籍通過江南這個區(qū)域向整個東亞傳播，遠傳日本、韓國，形成了王勇先生所說的“東亞書籍之路”。

唐代詩人殷文圭《題吳中陸龜蒙山齋》：“萬卷圖書千戶貴，十洲煙景四時和。花心露洗猩猩血，水面風披瑟瑟羅?！闭f明在唐代人眼中，江南吳中的代表元素便是“萬卷圖書”與“十洲煙景”。乾隆年間朱象賢《聞見偶錄》云：“專以鬻書為業(yè)者謂之書坊，江南、江西、浙江省有之，他處則無，偶有店鋪，亦此三省人也。”此皆足以說明，無論是實際的情形，還是在人們的認知與期待中，“書”都是“文化江南”的組成元素與重要表征。

（摘編自馮國棟《江南的山水與詩書》）

1、下列對材料加點內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）(3分)

A．“江南”是一個歷史形成的包含地理、政區(qū)、經(jīng)濟、文化等多方面含義的復雜概念。

B．“書”在文中是構成文化江南的一個維度，是與書籍相關的技術、產業(yè)與運作制度。

C．“闡發(fā)”指中古后的詩人文士在劉勰之后對山水與文學的關系做出的進一步的闡釋。

D．“嘗試”在文中指浙江省“以詩串文”“以路串帶”，繪就“四條詩路”的實際做法。

2、下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）(3分)

A．漢人眼中的“江南”包括長江以南除四川盆地以外的廣大地區(qū)，就是字面意義上的江南，但是地域要比先秦、秦人眼中的大。

B．文化江南在孫吳立國、永嘉南渡后漸次形成，其過程一定程度上可以說就是江南山、水不斷對象化、審美化、人文化的過程。

C．辛棄疾說“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”，這里他把山水當成了客體，而人仍然是主體，但人成為了山水的對象。

D．從書籍與文明的關系以及江南與“書”的關系看，“書”是長三角一體化的重要文化元素，對推動長三角一體化有重要意義。

3、根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（ ）(3分)

A．理解“文化江南”首先要探求“何處是江南”，然后再去關注人們在何種意義或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。

B．在介紹了歷史地理學家張偉然和美學研究者劉士林的觀點之后，作者對文化江南提出了自己的看法，且觀點與兩人毫無二致。

C．如果陶淵明沒有發(fā)現(xiàn)田園，謝靈運、孫綽沒有發(fā)現(xiàn)山水的價值，山水有可能融入不了主體，也就不能成為詩人生命的一部分。

D．唐代詩人殷文圭《題吳中陸龜蒙山齋》一詩可說明，在人們的認知與期待中，“書”是“文化江南”的組成元素與重要表征。

4、江南為什么會成為“書籍東傳的重要樞紐”？請結合文本簡要分析。(4分)

5、本文是一篇社科類學術文章，請簡要分析本文的論證特點。(4分)

（二）閱讀下面的文字，完成6-9題。（18分）

白洋淀上①（節(jié)選） 關仁山

這個秋天是令人陶醉的。

秋分這一天，白洋淀的蘆葦熟了，空氣里流蕩著蘆葦成熟的氣息，甜絲絲、醉醺醺的。

早上，褚忠良召開了一個簡短的會議，準備德縣地下管廊招標。這次工程量大增。大噸位吊裝還在這里進行，沖擊新的標高。

技術總監(jiān)肖寒一走，誰來彌補這個技術空缺？王決心心里犯了嘀咕。這時，一個聲音出現(xiàn)了，王決心扭頭一看，路海生推著魯大林師傅進來了。

“決心，決心?！濒敶罅趾爸?，喉嚨口一熱。

王決心異常地驚喜，急忙撲了過去：“師傅，我可見到您啦！”

王決心看著魯師傅瘦了，臉色蠟黃，但師傅的眼睛依然炯炯發(fā)光。

魯大林說：“海生、決心你們兩個好好談談?！?/p>

路海生微笑著說：“決心同志，我們的項目負責人，祝賀你的飛躍式的進步?！?/p>

王決心愣了愣。他皺著眉頭苦苦地思索，路海生怎么變了？他離開的半年，都經(jīng)歷了什么？

一個傲慢自私的人，怎么從里到外全變了？

魯大林說：“決心，你協(xié)助肖寒突破大噸位技術的時候，海生去巴基斯坦找我了。他在那里，摸爬滾打，任勞任怨，真正長大了?！?/p>

“原來是這樣?。　蓖鯖Q心吃了一驚，“過去我對路總有誤解，多有冒犯，盼路總多多包涵?！?/p>

路海生內心隱隱作痛，咧著厚嘴唇說：“決心，不是誤解，我踩到紅線啦，你做得對，如果不是你及時提醒，我說不好就被別有用心的人給套牢啦！我應該謝謝你?！?/p>

王決心瞬間明白了。看來總部決定，接替肖寒的是路海生。能夠跟路總比肩搭檔，王決心忽然感覺有些得意，非常自豪，仿佛自己像個大人物了。他當年，就像一塊生鐵疙瘩，銼了又銼，逐漸成形了。如果在“千年秀林”工程建設的時候，他想都不敢想?。∪说淖兓?，是一個問題，很復雜，一言難盡。他也是一路蛻變，終于從危險的思想怪圈里走了出來。

王決心微笑著說：“路總，我也是在反思自己，對不起。我們都在成長啊，我真心為你高興。

這次我們跟吊裝行業(yè)龍頭老大哈特集團競爭，一定要打敗他們！”

路海生望著王決心說：“決心，我回到白洋淀，感覺真的大不一樣了，不是多了工地，不是立起了多少樓房，而是我的內心。我也要跟你說，這次我們并肩作戰(zhàn)，意義重大?！?/p>

王決心說：“是啊，我們有骨氣，我們有信心?！?/p>

路海生說：“我過去年輕氣盛，傲慢，隨性，如今我都明白了，一切都是虛的。在央企干，像大林兄一樣，憑的是實干，憑的是業(yè)績。決心，你走得很穩(wěn)，我祝賀你的成功。”

路海生從包里拿出了一盒畫軸，說：“決心，這是我送給你的見面禮，也是咱們哥倆握手言和的見證。這幅（梅花》來自北京一個名畫家?！灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤。？你的身上就有這個勁頭，我要送給你?！?/p>

畫軸嘩地打開，一幅國畫《梅花》。

王決心接過畫軸，分外感動：“謝謝路總，我珍藏。我要送你一幅我們白洋淀的蘆葦畫兒，就是潔白的荷花兒和鯉魚，年年有余?！?/p>

魯師傅欣賞著梅花圖，瞇著眼笑一笑：“決心，還有一層意思，梅花香自苦寒來，決心為了練電焊，吃了不少苦。”王決心說：“應該的，向師傅學，干一行愛一行。這回我要好好向路總學習，提高技術水平。水平提高了，既是對工友們的保護，也是對國家財產的保護。”

下午突然來個任務，地下管廊即將交付使用，還有幾處需要焊接。王決心、齊師傅和小四川十幾個人接受了任務。

下了地下管廊，王決心推著魯師傅走。魯師傅不動眼珠地看著錯落有致、雄渾壯觀的管廊，想象著艱苦的吊裝，臉上有淚痕閃爍。

值班工人將王決心他們領到了通氣管子焊接的地方。齊師傅和小四川打開焊槍，即將操作。王決心嗅了嗅鼻子，感覺味道不對，大喊一聲：“停，有情況。”他撲了過去。

突然唰的一下，地下管廊沒電了，周邊異常黑暗。

王決心喊了一聲：“師傅，我聞到了甲烷的味道?！蓖鯖Q心打開手機照亮，湊到了魯大林身邊。魯大林說：“這種氣體不能焊接，容易發(fā)生爆炸。決心，趕緊給路海生打電話，盡快關閉閥門?！?/p>

管廊里的毒氣越來越濃。

王決心腦袋開始暈眩，對小四川說：“我處理漏氣，你帶師傅上去，我去尋找?！彼f這話的時候，來電了，燈唰地亮了，管廊依舊看不清晰，像飄著厚厚的霧。

王決心檢查帶下來的包裹，找到了氣體測試儀，埋頭測試。這個時候，突然一聲巨響，有地方爆炸了。水泥板啪地拍了下來。王決心一滾，推開了魯大林師傅，他的身體沒有被砸到。

王決心終于找到了漏氣的地方。漏氣口很大，他拿濕衣服纏上，拿鐵絲扎緊。人們松了口氣，又一塊水泥板砸下來，砸在鋼管上，火星飛濺，像夜螢的光亮。

王決心接到了路海生的電話，他說明了緊急情況，路海生馬上關掉閥門，組織救援。

王決心猛烈地咳嗽著，他感覺氣體越來越濃，有爆炸的危險，必須趕快找到疏通口。

魯大林極為清醒，水泥制件是他一手盯著澆筑的，他知道緊急通風口位置。他抬手指著，王決心就爬上去極速打開。

王決心感覺有硬東西擠了手，雙手鮮血淋漓，他大口喘氣，隨時就要暈倒。飛過來的東西將他們拍暈了。王決心醒來發(fā)現(xiàn)自己臉上流血了，他帶著幾十個人往外闖。

由于事故，地下管廊出口堵住了。褚忠良等人現(xiàn)場組織救援，水和氣體閥門關閉了，工人們用機械打開通道。

王決心背著魯大林往外走，一點一點爬上來。他的身后跟著十幾個工人，路海生都分不清他們的模樣了。

人們熱淚盈眶，歡呼起……

這個秋天，王決心迎來了人生兩大喜事。他和路海生主導的管廊投標，一舉擊敗了德國哈特公司以及國內同行，成功中標。還有一個喜事。王決心光榮加入了中國共產黨，成為一名預備黨員。

聽說王決心入了黨，二叔王永山從望鄉(xiāng)島匆匆趕回來。

王永山鄭重地說：“我娘走之前，有一樣傳家寶留了下來，決心，我今天要送給你?！?/p>

王決心愣了愣，看著二叔。王永山緩了緩，小心翼翼拿出一個畫軸。他徐徐打開畫軸。玉決心不動眼珠地望著，心里緊張起來，他琢磨可能是奶奶留下來的名畫，像那只值錢的大碗一樣。畫軸在陽光里展開了，一團模模糊糊的紅色從暗中浮現(xiàn)出來。

畫軸出現(xiàn)兩個紅色的大字：信仰！

王決心和喬麥都愣住了，“信仰”兩字，寫得不是那么端正，顏色發(fā)黃，卻是那般耀眼。

王永山臉色變得莊嚴，嚴肅地說：“決心。這是咱祖上的英雄王學武就義前，咬破手指寫下的血書。解放后，你奶奶托人在保定蓮池書院裝裱好。雖然發(fā)黃，血失去了它的味道和鮮紅的色澤，但是，這個顏色是真實的。”

“你奶奶再三叮囑，咱們王家的后代，誰入黨了，就把這個畫軸交給誰。沒有犧牲的信仰，不叫信仰。王學武做到了，你爹王永泰做到了。我看好決心，你能在央企入黨，證明王家后繼有人。我就遵照娘的旨意，交給你吧，你再一代一代往下傳?！?/p>

王決心喉嚨一熱，鼻子酸酸。他莊嚴地跪地，有一種高山仰止的感覺。

他將畫軸高高地舉過頭頂……

[注]①《白洋淀上》是一部全景式表現(xiàn)新時代華北社會生活變革的鴻篇巨制，入選中國作協(xié)“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”，獲2022年度人民文學獎特別獎。全書三卷百余萬字，以2017年至2022年白洋淀新區(qū)成立和鄉(xiāng)村振興為大背景，講述白洋淀王家寨打魚人王永泰、王決心父子投入家鄉(xiāng)建設，以及由此展開的生活新變，反映時代變化和本質。

6、下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）(3分)

A．小說開篇描寫白洋淀的自然環(huán)境，具有顯著的地域色彩，筆調清新自然。

B．小說中王決心與路海生的一番對話，見出二人的成長變化，形象立體豐滿。

C．小說插敘王家祖上王學武的英雄事跡，豐富了文章內容，深化了文章主題。

D．小說著重描寫了三個場景，并通過場景中的人物活動展現(xiàn)人物的精神風貌。

7、關于文中兩次寫到畫軸的內容，下列說法不正確的一項是（ ）(3分)

A．路海生贈送王決心畫軸是為了贊賞王決心“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的精神品質。

B．二叔送王決心畫軸的情節(jié)中。兩次寫到王決心“愣”的神情，其反映的內心活動是不一樣的。

C．寫畫軸“信仰”兩字失去“鮮紅的色澤”，“卻是那般耀眼”，看似矛盾。實則寄寓了深情。

D．“王決心喉嚨一熱，鼻子酸酸”，此處細節(jié)表現(xiàn)了王決心聽了畫軸的來歷后內心復雜的情緒。

8、作者關仁山說王決心是其塑造的“真正屬于這個時代的新人”。你如何理解王決心的“新人”形象，請結合文本簡要分析。(6分)

9、讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關鍵詞：歷史、現(xiàn)實、成長；乙組提出一個關鍵詞：現(xiàn)場感；丙組提出一個關鍵詞：新傳說。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。(6分)

二、古詩文閱讀（共35分）

（一）閱讀下面的文言文，完成10-14題。（20分）

文本一：

世儒學者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無非，專精講習，不知難問。夫賢圣下筆造文，用意詳審，尚未可謂盡得實，況倉卒吐言，安能皆是？不能皆是，時人不知難；或是，而意沉難見，時人不知問。案賢圣之言，上下多相違；其文，前后多相伐者。世之學者，不能知也。

論者皆云：“孔門之徒，七十子之才，勝今之儒?！贝搜酝?。彼見孔子為師圣人傳道必授異才故謂之殊。夫古人之才，今人之才也。今謂之英杰，古以為圣神，故謂七十子歷世希有。使當今有孔子之師，則斯世學者，皆顏、閔之徒也；使無孔子，則七十子之徒，今之儒生也。何以驗之？以學于孔子，不能極問也。圣人之言，不能盡解；說道陳義，不能輒形。不能輒形，宜問以發(fā)之；不能盡解，宜難以極之。皋陶陳道帝舜之前，淺略未極。禹問難之，淺言復深，略指復分。蓋起問難此說激而深切、觸而著明也。

孔子笑子游之弦歌，子游引前言以距孔子。自今案《論語》之文，孔子之言多若笑弦歌之辭，弟子寡若子游之難，故孔子之言遂結不解。以七十子不能難，世之儒生，不能實道是非也。

凡學問之法，不為無才，難于距師，核道實義，證定是非也。問難之道，非必對圣人及生時也。世之解說說人者，非必須圣人教告，乃敢言也。茍有不曉解之問，追難孔子，何傷于義？誠有傳圣業(yè)之知，伐孔子之說，何逆于理？謂問孔子之言，難其不解之文，世間弘才大知生，能答問、解難之人，必將賢吾世間難問之言是非。

（王充《論衡·卷九》）

文本二：

子之武城①，聞弦歌之聲。夫子莞爾笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游②對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也?！弊釉唬骸岸?！偃之言是也。前言戲之耳?！?/p>

（《論語·陽貨篇》）

【注】①武城：魯國的城邑，在今山東費縣西南?！墩撜Z·雍也》中說“子游為武城宰”，即做那里的縣長。②子游：孔子學生，姓言名偃，字子游。

10、文中畫線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分。(3分)

彼見孔子A為師B圣人傳道C必授D異才E故謂之F殊。

11、下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）(3分)

A．“好信師而是古”中“信”意思是“相信”，與《蘭亭集序》中“信可樂也”的“信”含義不同。

B．“用意詳審”中“審”意思是“周密”，與《歸去來兮辭》中“審容膝之易安”的“審”含義不同。

C．“不能盡解”中“解”意思是“解決”，與《師說》中“傳道受業(yè)解惑也”的“解”含義相同。

D．“子之武城”中“之”意思是“到”，與《鴻門宴》中“項伯乃夜馳之沛公軍”的“之”含義相同。

12、下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）(3分)

A．王充認為，圣賢們文中寫的東西未必全都正確；匆忙中說的話也不能都對，所以當今的學者才會追問和反駁先賢。

B．王充用七十弟子向孔子學習時不能追問責難孔子的事實反駁一般評論者的觀點，認為七十弟子未必勝過今天的儒生。

C．文本一作者以禹追問和責難皋陶為例，說明追問和責難能夠讓道理說得更明白，講得更深刻，強調問難的重要性。

D．子游用孔子以前說過的話反駁孔子，指出用禮樂之道教化百姓能使君子與小人各安其分。王充對子游持贊賞態(tài)度。

13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

（1）案賢圣之言，上下多相違；其文，前后多相伐者。

（2）子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳。”

14、王充強調問難的原因有哪些？主要運用了哪些論證方法？請結合文本概括。(3分)

（二）閱讀下面的宋詩，完成15-16題。（9分）

和①仲蒙夜坐 文同

宿鳥驚飛斷雁號，獨憑幽幾靜塵勞。

風鳴北戶霜威重，云壓南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭豪。

硯冰已合燈花老，猶對群書擁敝袍。

【注】①題中“和”，讀hè，指唱和，和答。仲蒙是詩人的友人。

15、下面對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?）(3分)

A．首聯(lián)“斷雁”“塵勞”等詞寫出孤雁哀號、塵世煩勞的景象，表現(xiàn)出詩人孤寂困苦的沉重心情。

B．頷聯(lián)對仗工整，視聽結合，描寫了窗外北風呼嘯，霜氣肅殺，陰云密布，大雪將至的景象。

C．“燈花”指燈芯燃燼所結成的花狀物，“硯冰已合燈花老”說明詩人夜深難眠，讀書時間之長。

D．這首酬和詩結構嚴謹，前兩聯(lián)側重寫景，后兩聯(lián)側重抒情，前后內容緊密關聯(lián)，脈絡清晰。

16、黎靖在《人生之貴》中提到“人以正為貴，心以靜為貴，欲以寡為貴，學以精為貴，情以摯為貴……”，在這首詩中，能看到哪些可貴之處？請結合全詩簡要分析。(6分)

（三）名篇名句默寫（6分）

17、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子《勸學》中運用比喻論證的方法，以借助車馬和舟楫的結果分別是“ ”和“ ”的形象說法，論證了“善假于物”的道理。

（2）司馬遷在《報任安書（節(jié)選）》中，先列舉古代“倜儻非常之人”在厄境中的事例，后總結他們著書立說的目的是“ ， ”。

（3）詩詞中“四萬八千”這一數(shù)詞，體現(xiàn)出對仗的句式美和平仄的音韻美，是李白在古詩中慣用的夸張用語，如“ ”和“ ”。

三、語言文字運用（共20分）

（一）閱讀下面的文字，完成18-19題。（9分）

記者從水利部獲悉，2022年7月7日，湖北省丹江口市引江補漢工程開工建設。該工程是南水北調后續(xù)工程首個開工項目，全長194.8千米。據(jù)測算，工程建成后， ① ，水量將由95億立方米增加至115.1億立方米。

南水北調中線一期工程全面通水7年多來，南水北調東、中線工程累計調水540多億立方米，沿線40多座大中城市280多個縣市區(qū)用上南水，受益人口超1.4億。與此同時，水源區(qū)漢江生態(tài)經(jīng)濟帶的建設，也對漢江流域水資源的保障能力提出了新的要求。專家指出，一旦漢江遭遇特枯年份，丹江口水庫的來水量在不影響漢江中下游基本用水的前提下，就難以充分滿足向北方調水的需求。

當北方大地被南水潤澤時， ② ；水源地是否有充足的水，能讓南水如此源源不斷、“不舍晝夜”地北上?開源，擺上了重要議革日程。從哪里開源? ③ 。如果將多年平均入庫水量達374億立方米、總庫容339億立方米、調節(jié)庫容190.5億立方米的丹江口水庫比作漢江流域的“大水盆”，那么，多年平均入庫水量超4000億立方米、總庫容450億立方米、調節(jié)庫容221.5億立方米的三峽水庫則是長江流域的“大水缸”。

18、請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)

19、文中“不舍晝夜”和“大水盆”都使用了引號，請分別分析其原因及表達效果。(3分)

（二）閱讀下面的文字，完成20-22題。（11分）

20世紀80年代，剛參加工作的趙昌平便下定決心，“再難也要攻克”“要搞就搞最難的——雜交小麥”。雜交小麥曾被國際作物界專家描述為小麥科學中的“最終前沿”，它是一項需要攻破科學原理和技術瓶頸兩大難點的復雜系統(tǒng)性工程。為攻克難關，趙昌平夜以繼日地工作，翻閱此前30多年的研究，開拓性地提出了“小麥雄性育性的相對性原理”，是雜交小麥研發(fā)的理論基礎。解決科學原理后，緊接著要攻克技術瓶頸。缺錢、缺地、缺人、缺理解，在最低谷的10年，趙昌平從一個性格“open”的人變得沉默寡言。所有的成功都不是 ① 的，直到2011年，以趙昌平為第一完成人的“中國二系雜交小麥技術體系創(chuàng)建”終于獲得北京市科學技術一等獎，中國二系雜交小麥正式引領全世界雜交小麥研究方向。

這三十年來，趙昌平研究團隊從未輕松過，而商業(yè)化的過程尤為艱難，僅用種量一項就能難倒“英雄漢”，因為雜交小麥的用種量是雜交水稻的近十倍。但趙昌平團隊 ② ，終將制種畝產增產20%以上，長達百年的科學難題和技術瓶頸被一一破解。趙昌平感慨道：“雜交小麥的探索過程是不可預知的。這也正是科學的魅力，讓我 ③ 地為它獻身?！?/p>

20、請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)

21、文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)

22、請結合材料，對文中加色畫線的句子的表達效果進行簡要分析。(4分)

四、作文（60分）

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人說“世界上唯一不變的就是變”。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。如何應對“變”之挑戰(zhàn)？國家領導人在報告中強調要主動識變應變求變。

以上材料對你有什么啟示？請結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，以“識變·應變·求變”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1D “繪就‘四條詩路’的實際做法”錯，據(jù)原文“這一計劃為文化浙江，也為文化江南提供了經(jīng)濟一體化之外的文化一體化的嘗試，可知這是一個計劃，不是實際做法。

2C “把山水當成了客體，而人仍然是主體”錯誤。原文“則更是將山水主體化，讓人處于客體的位置，人成了山水的對象”，可知山水是主體，人是客體。

3D A.據(jù)原文“如果說地理、政區(qū)、經(jīng)濟的‘江南’，其核心在物理空間、經(jīng)濟產業(yè)與政治運作體系，是對‘何處是江南’的探求：那么想要理解‘文化江南’，似乎更應當去關注人們在何種意義或期待上去看待江南，也就是江南是什么’”，可知理解“文化江南”并不需要先去探求“何處是江南”，屬強加關系。 B.“且觀點與兩人毫無二致”錯，據(jù)原文第4段相關內容可知作者觀點與張、劉兩人的觀點是有不同的，非“毫無二致”。 C.“山水有可能融入不了主體，也就不能成為詩人生命的一部分”錯誤。原文“陶淵明在九江發(fā)現(xiàn)了田園；謝靈運、孫綽則在浙東發(fā)現(xiàn)了山水的價值。‘莊老告退，山水方滋，詩人將山水客體化為認識的對象，發(fā)現(xiàn)水的價值，而山水融入了主體，成為詩人生命的一部分”，可知選項說法于文無據(jù)。

4、①從地理位置看，位于長江中下游地區(qū)的江南東傳書籍方便快捷。

②從書籍資源看，江南豐富的自然、文化資源使書籍生產的相關行業(yè)及書籍行業(yè)非常發(fā)達，有豐富的書籍資源。

③從傳播效果看，江南是藏書之地、文獻鄉(xiāng)邦，文化底蘊深厚，文化認同度高，書籍自江南出更易為人接受。

5、①論點明確。先從江南的概念解釋引出文化江南的概念，然后明確提出文化江南由山、水、詩、書四個維度構成的觀點。

②論證思路清晰。全文緊扣題目中的“江南”“山水”“詩”“書”展開論述。

③采用總分的論證結構。先總說文化江南由山、水、詩、書構成，接著分別論述江南山水與人，江南山水與詩，江南山水與書的關系。

④主要采用引證法。作者在文中對前人論述、文獻資料、相關詩句信手拈來，旁征博引，論證充分。

⑤語言嚴謹周密。如解釋概念時用“至少“一定程度上可以說”“從這個意義”，說時間用“至遲”等。

6C “小說插敘王家祖上王學武的英雄事跡”理解有誤，此處不是“插敘”，是王永山講述的，屬于順敘情節(jié)。

7A “是為了贊賞王決心‘不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤’的精神品質”錯誤，概括不全。路海生贈送王決心畫軸，既是見面禮，作為握手言和的見證，也是對王決心“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的精神品質的贊賞。

8、①工匠“新人”：從一個普通的漁民成長為一個有知識，有技術的央企工匠。文中的他勤學苦練、虛心好學、技術過硬。

②家族“新人”：從一個普通的王家子孫成長為一個不怕犧牲的家族精神的傳承者。文中的他臨危不懼，不怕犧牲，積極救助他人。

③黨員“新人”：從一個普通的農民一路蛻變成長為一個自覺融入家國，敢于擔當?shù)墓伯a黨人。文中的他有骨氣、有信仰，虛心學習，努力提升技術水平，為國家貢獻自己的力量。

9、甲組答案示例：①《白洋淀上》關注火熱的現(xiàn)實，以白洋淀新區(qū)建設和全面推進鄉(xiāng)村振興為背景，融合“新時代”“新區(qū)”和“新人”彼此關聯(lián)的時間、空間和人三大要素，講述新時代新區(qū)新人的成長故事，②同時融合白洋淀這一特殊地域的歷史文脈和紅色血脈，立體動態(tài)地呈現(xiàn)了人與歷史的同步成長，③表達出關乎信念與信仰的“成長”主題。

乙組答案示例：①《白洋淀上》關注當下現(xiàn)實生活，寫出了真正的“現(xiàn)場感”。②寫出新時代比較真實的樣貌，抓住人民正在進行中的生活現(xiàn)場。感受當下時代生活的溫度和氣息，展現(xiàn)新時代山鄉(xiāng)巨變；③寫出了新時代的新人形象，讓人物扎根在白洋淀的泥水深處，符合生活邏輯，不虛幻，不拔高，顯得血肉豐滿、真實可信；④立足白洋淀這個具有歷史文脈、紅色血脈和時代精神的英雄土地，既描寫其水鄉(xiāng)風光，又展現(xiàn)其地域文化傳承，將歷史與現(xiàn)實交匯，傳統(tǒng)與現(xiàn)代套疊，體現(xiàn)小說的“現(xiàn)場感”。（若從創(chuàng)作手法的角度作答亦可，如通過現(xiàn)場的人物活動，細節(jié)刻畫，對話等方式增強“現(xiàn)場感”等。

丙組答案示例：①《白洋淀上》講述白洋淀王家寨王永泰、王決心父子投入家鄉(xiāng)建設并由此展開的生活新變，抒寫著在白洋淀上正在發(fā)生的新傳說。②它是一個城市的新傳說，“千年秀林”及地下管廊等工程建設將使白洋淀新區(qū)成為一座人民生活便利，舒適的新型城市。③它是一個靈魂的新傳說，白洋淀人的靈魂在新區(qū)建設過程中變得更加善良和美好。④它是新時代中國農村鄉(xiāng)村振興的新傳說，通過大時代下的平凡人物以小見大地反映時代的變化和本質，書寫出新時代中國鄉(xiāng)村振興的鮮活一頁。

10、BCE

11C A.正確。相信；確實，實在。含義不同。句意：喜歡相信老師，推崇古人/確實值得高興啊。 B.正確。周密；覺得，覺察。含義不同。句意：盡管構思周密/覺得身居陋室反而容易心安。 C.錯誤。理解；解答。含義不同。句意：不能完全理解/傳授道理、教授學業(yè)、解答疑難問題。 D.正確。句意：孔子到武城/項伯就在夜里騎馬飛奔到沛公的軍營。

12A “當今的學者才會追問和反駁先賢”說法不當，文中說的是“時人不知難”“時人不知問”，說的是當時的人。

13、（1）考察圣賢的說法，前后有很多自相違背；他們的文章，上下有很多互相矛盾。

（2）孔子說：“學生們，言偃的話是對的。我剛才說的話，只是開個玩笑而已。”

14、原因：①圣賢的言論和文章不一定全對；②追問和問難能讓觀點更深刻、道理更明白。

論證方法：舉例論證、道理論證、假設論證。

參考譯文：

文本一：

社會上的儒生學者，喜歡相信老師，推崇古人，認為圣人賢人說的都沒有錯，專心致志地講述和學習，不知道進行反駁和質問。圣賢下筆寫文章，盡管構思周密，還不能說完全正確，何況是匆忙中說的話，怎么能都對呢？不能全對，當時的人卻不懂得反駁；有的雖正確，但意思隱晦，難得明白，當時的人也不曉得去追問?？疾焓ベt的說法，有很多自相違背；他們的文章，上下有很多互相矛盾。當今的學者，卻不知道這一點。

一般評論者都說：“孔子門下的學生，七十個弟子的才能，都勝過今天的儒生。”這個說法很荒謬。他們看見孔子當這些人的老師，就認為圣人傳授學說，一定要授給有特殊才能的人，所以說這些人與眾不同。其實，古人的才能，跟今人的才能一樣，今天稱為“英杰”的，古人認為是“圣神”，所以說七十弟子是歷代少有的。假使現(xiàn)在有孔子這樣的老師，那么當代的學者都是顏回、閔損之類人物；假使當時沒有孔子，那么七十弟子這些人，也跟今天的儒生一樣。拿什么來證明呢？用他們向孔子學習，不能追根問底這一點就可以證明。圣人的話，不能完全理解；陳述的道理，不能立即領會透徹。不能立即領會透徹，就應該追問下去搞清楚；不能完全理解，就應該提出疑問來徹底弄通它。當年皋陶在舜的面前陳述治國的道理，說得膚淺粗略而不透徹。經(jīng)過禹的追問和責難，原來膚淺的話又深入了一步，粗略的意思才又更清楚了。大概由于這樣追問和責難，才使皋陶的話因受激發(fā)而說得更深刻，被觸動而講得更明白了。

孔子笑子游彈琴唱歌，子游引用孔子以前說過的話來反駁他。直到現(xiàn)在考察《論語》的原文，孔子的言論中還有很多類似譏笑彈琴唱歌的文句，但他的弟子中卻很少有像子游那樣敢辯駁的，所以孔子的話，始終有些像死結一樣無法解開。由于七十弟子不敢辯駁，現(xiàn)在的儒生，就不能切實講清孔子言論的是非了。

凡做學問的方法，不在于有無才能，難就難在敢于反問老師核實道理，確定是非。問難的方法，不一定要面對著圣人，趕在他活著的時候。現(xiàn)在解說圣人的道理來教人的人，不一定要圣人教過的話才敢說。如果有不理解的問題，追問責難孔子，對道理有什么損害呢？果真有傳授圣人學業(yè)的才智，反駁孔子的說法，又有什么不合理呢？追問孔子的言論，反問不理解的詞句，世上如果有才高智深的人出現(xiàn)，而他們又是能回答問題解釋疑難的人，一定會肯定我通過責難追問講清是非的做法。

文本二：

孔子到武城，聽見彈琴唱歌的聲音?？鬃游⑿χf：“殺雞何必用宰牛的刀呢？”子游回答說：“以前我聽先生說過，‘君子學習了道就能愛人，小人學習了道就容易指使。’”孔子說：“學生們，言偃的話是對的。我剛才說的話，只是開個玩笑而已。”

15A “表現(xiàn)出詩人孤寂困苦的沉重心情”理解有誤。首聯(lián)是說，歸巢棲息的鳥兒驚動飛起，孤雁發(fā)出聲聲哀號?！拔摇豹氉詰{著幽雅的茶幾而坐，一洗白天的塵勞，表現(xiàn)出詩人超然的心境。

16、①心境淡泊寧靜。詩人雖倦于塵勞，卻能淡泊超然，內心寧靜，悠然自得。

②性情豪邁灑脫?！八亍薄把┮飧摺薄扒簿茽幒馈北憩F(xiàn)了詩人的豪邁氣概。

③為學勤奮精進。墨水已結冰，燈花也即將燃盡，詩人卻仍然裹緊破舊的棉襖勤奮苦讀。

④對友感情真摯。詩人將自己在大寒之夜的感受與遠方的友人分享，寄托深深的思念之情。

17、（1）（而）致千里 （而）絕江河 （2）以舒其憤 思垂空文以自見 （3）爾來四萬八千歲 天臺四萬八千丈

18、①北調水量將大幅增加；②人們可曾想到這個問題；③人們將目光投向了三峽水庫

19、①“不舍晝夜”是對名言“逝者如斯夫，不舍晝夜”的引用，所以要引起來，表示出處，從而表現(xiàn)南水源源不斷地輸入北方。效果：增強語言的文學色彩，使語言更美，突出南水北調工程的重要性。②因為“大水盆”是比喻，在文中表達特殊含義，所以用引號。效果：用大水盆比喻水庫，形象生動，易于理解。

20、①一蹴而就 ②迎難而上 ③心甘情愿

21、翻閱此前30多年的研究報告，開拓性地提出了“小麥雄性育性的相對性原理”，為雜交小麥研發(fā)提供了理論基礎。

22、①運用排比，句式整齊，富有節(jié)奏感；②連用四個“缺”字，反復中有層遞，從不同角度強化了研究團隊所遇困難之多。

23、參考例文

因時而變，奔赴山海

明者因時而變，知者隨事而制。謀發(fā)展、抓改革、促創(chuàng)新，必須主動適應時與勢的變化。面對百年未有之大變局，青少年當搶抓機遇、應對挑戰(zhàn)、勇毅前行，因時而變，奮進新征程；奔赴山海，建功新時代。

察時變，成天下，增長識變之智——行到水窮處，坐看云起時。

1930年冬天，當有人質疑紅旗到底能打多久時，毛澤東同志以非凡的遠見，在《星星之火，可以燎原》中這樣描繪未來勝利的前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！痹谶@種識變之智的指引下，共產黨人“拼”來了革命勝利。在個人成長的關鍵時期，吾輩青年也應以“拼”的精神，因勢而謀、應勢而動、順勢而為，從而贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。

莫要刻舟求劍，掌握應變之方——掬水月在手，以創(chuàng)造奔赴。

今天的中國，到處都有生動活潑的創(chuàng)新創(chuàng)造，呈現(xiàn)日新月異的發(fā)展進步。糧食生產實現(xiàn)“十九連豐”，中國空間站全面建成，“太空之家”遨游蒼穹，首架C919大飛機正式交付，白鶴灘水電站全面投產……新時代，中華大地上譜寫著盛世詩篇，涌動著澎湃的變革動能。事非經(jīng)過不知難，成如容易卻艱辛。正是因為主動識變應變求變，堅持與時俱進，我們增強了應變能力，牢牢掌握發(fā)展主動權。吾輩青年當切實增強各方面本領，做好自己的事，在危機中育先機、于變局中開新局，才能謀定而后動、厚積而薄發(fā)。

勇求變，變則新。以“實”的作風，涵養(yǎng)求變之勇——云程始發(fā)軔，未來月滿樓。

“為者常成，行者常至，歷史不會辜負實干者?！痹谇笞兊恼鞒躺?，實干是最質樸的方法論。這“實干”，不需要驚天動地，而需要腳踏實地。它可能只是駐村干部在老百姓炕頭的一句家常，是外賣小哥為之奔跑的一份訂單，是教師手中灑落的粉筆末，是焊接工人點燃的那一串火星，是辦事窗口里那一句溫暖的“您好”……吾輩青年雖也只是微小的個體，也當用努力投入生活的洪流，如水滴投入奔涌的大潮。我們以“實”的作風，涵養(yǎng)求變之勇，定能凝聚起一座城市、一個國家發(fā)展的榮光。展望未來，我深信：對歷史最好的紀念，就是創(chuàng)造新的歷史。對迷茫最好的回應，就是篤定前行。

往事作序，來日為章。今年的中國，希望與挑戰(zhàn)并存。新征程上，我們當順應時代潮流，堅持變中求新、變中求進、變中突破，在準確識變、科學應變、主動求變中，永不僵化、永不停滯，奮躍而上、真抓實干，創(chuàng)造新的不凡業(yè)績。