語文周報 2023-05-09 11:50
01
青春
陳獨秀說：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。”青春向陽，不負芳華，現在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。梁啟超說：“青年人是時代的希望，祖國崛起強大會伴隨無數青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢想。”青春就是要見山見水，獨善其身，兼濟天下，除了詩與遠方，還有家國天下。李大釗說：“人失其青春，則人無元氣。”青春不在于年齡，而在于心境；青春永不會散場，不忘初心，方得始終！
02
啟蒙
魯迅說：“中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。”“五四”精神最主要的是啟蒙，是以民主和科學為主題，對國民進行啟蒙的新文化運動，遺憾的是未能最終完成。所以百歲高齡的馬相伯，臨終前痛心地說：“我只是一條狗，只會叫，叫了一百年，也沒有把國人叫醒。”馬相伯是復旦大學創始人，現代教育的先行者，另一個教育家蔡元培的恩師。
03
救世
梁漱溟說：“世界文化的未來，就是中國文化的復興。”“五四”時期，有各種“救國論”，如“實業救國”“教育救國”“科學救國”等等，還有“東方文化救世論”，代表人物有梁漱溟。1917年10月，梁漱溟在湖南目睹軍閥交戰、民不聊生的慘景，心中悲憫，寫成《吾曹不出如蒼生何》，并自費印刷千冊散發，后來他放棄北京大學教授的職位，到農村去做鄉村建設，都體現了救世濟民的精神。
04
包容
蔡元培說：“大學之大，因其無所不包，各種言論思想均可自由，但亦不必出于互相詬罵。如各有主張，盡可各自鼓吹自己主張之長處，不必攻擊或排斥他種主張。”蔡元培主辦北京大學，以“思想自由，兼容并包”為教育方針，聘用留過洋的新派人物，也聘用精通傳統學問的舊派名家。梁漱溟本是一個沒有考上北大的中學畢業生，由于在《東方雜志》上發表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，認為是一家之言，就聘請梁漱溟到北大講授印度哲學。
05
自由
陳寅恪說：“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”歷史學家陳寅恪，雖然沒有文憑，卻是學貫中西，號稱是“讀完了中國書的人”，又精通20多種外語，被稱為“教授中的教授”。陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨立之精神，自由之思想”，雖然不是在五四運動時期所寫，卻完整體現了“五四”精神。
06
奮斗
梁啟超說：“天下事無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。”一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都會給他讓路。明確的目的加上積極的心態，是一切成功的起點。李大釗說：“無困難之字，無障礙之語，惟知躍進，惟知雄飛。”生命就是一股激情，聚是一團火，散是滿天星。生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗，而不論其結果是喜是悲，可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
07
擔當
李大釗說：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”志不求易，事不避難。不遇盤根錯節，不能辨別利器，大時代中有些牢騷，不足懼；大時代中的大擔當，最可貴。魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。走該走的路，做該做的事。
08
傳承
胡適說：“現在有許多人自己不懂得國粹是什么東西，卻偏要高談‘保存國粹’……若要知道什么是國粹，先須要用評判的態度，科學的精神，去做一番整理國故的工夫。”“五四”精神的來源不全是西方思想，更多是對傳統的一種有選擇的傳承，其實就是反傳統，也要建立在對傳統的充分了解上。像錢玄同“把古書扔進茅坑”“漢字不死，中國必亡”之類的言論，并沒有被大多數人接受，并且錢玄同本人在晚年，也對自己早年的極端言論表示了后悔。
09
開創
“五四”運動帶來巨大的社會和文化變革，人人平等，男女平權，戀愛婚姻自由等等，處處都顯示出開創精神，甚至敢冒天下之大不韙。研究語言學的教授劉半農，打算搜集方言中罵人的話，編一本“罵人專輯”，于是他在《北京晨報》上刊登了一則“粗話啟事”，公開征集全國各地的罵人話。大家都來和他開玩笑，趙元任來到他的宿舍，用湘、川、皖等地的方言罵他，周作人也來用紹興土話罵。劉半農后來去拜訪章太炎，被章太炎又用古語中的粗話大罵一通。
10
篤實
胡適說：“大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。”胡適考證《水經注》，花了二十多年的工夫，寫了二百多萬字，正所謂“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”。道不可空論，德不能空談；天賜食于鳥，而不投食于巢。魯迅說：“能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。”
青年人物素材
1.劉明偵
盛世的土壤將孕育更多樣的希望，時代的微風將喚醒無限生機。90后牛津大學博士劉明偵23歲就以第一作者身份在《自然》正刊上發表論文。畢業后，科研成果豐碩的她得到了劍橋大學的青睞。
但劉明偵拒絕千萬年薪，毫不猶豫地選擇回到中國電子科技大學工作，取得了多項研究成果。新時代的中國機遇無限，新時代的青年未來可期。值此盛世，無論是雄鷹還是鴻鵠，都有寬廣的天地供其恣意翱翔。
2.儲衛民
成長于新世紀的青年，從不缺航行的船只，更不缺揚帆起航的勇氣。“90后”青年儲衛民因熱愛辭去軟件工程師的工作，選擇成為一名職業攝影師。盡管沒有前人的肩膀供其觀望，他依然堅信這個新興職業所孕育的希望。
儲衛民游走于雪山與極地間，不畏艱苦，不錯過每一個時機，最終獲得國家地理年度旅行者攝影大賽全球總冠軍。即便是從未有人的海域，新時代的中國青年也能乘風奔跑，踏浪前行，闖出屬于自己的海闊天空。
3. 在平凡崗位上奮斗奉獻：趙鵬菲
“英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。”研究生畢業的趙鵬菲是河北石家莊平山縣的一名教師，因山區老師稀缺，他一人擔任六科的教學。在特崗教師服務期滿后，他選擇為山區的孩子留下任教。
身處艱苦樸素的工作環境，趙鵬菲卻能從中找到生命的價值，讓平凡的崗位煥發出瑰麗的光芒。當代中國亦有千萬青年如趙鵬菲一般，以塵霧之微，補益山海，以熒燭末光，增輝日月。
4. 在急難險重任務中沖鋒在前：楊添豪＆徐卓立
盡管面孔尚稚嫩，當代青年已準備好隨時點燃心中的火種。在湖北洪災時，19歲的楊添豪主動請纓到長江干堤防汛，他認為：“家鄉要有人守，年輕一代要去擔當責任。”
在抗擊新冠肺炎的斗爭中，大一學生徐卓立不懼危險和恐慌，隨父親奔赴抗“疫”一線，積極投身雷神山醫院的建設中，他說：“在每一個歲月靜好的背后，都有人替我們負重前行，我們需要做的，便是讓自己強大起來，成為祖國和人民所需要的人才。”
5.在基層一線經受磨礪：顧敏
草木生于大地，心向天空。它們不忘與清風交談，與飛鳥問候，亦不忘將自身化為養分，滋養根系所立足的土壤。
十年前，大學生村官顧敏致力于蘇州的鄉村振興，他不懈試驗，實現了稻漁羊肚菌的輪種。十年后，盡心盡責的顧敏已是蘇州吳江銀杏村的黨委書記，這片土地也在他的帶領下變得美麗富饒。面對回歸鄉村這一選擇，顧敏已然用豐碩的工作成果證明：俯首基層亦有精彩未來。
6.在創新創業中走在前列：榮寶齋員工
徐悲鴻有言：“道在日新，藝亦須日新，新者生機也；不新則死。”面對傳統文化的傳播困境，文房四寶老字號榮寶齋的年輕員工運用新技術，將非遺技藝與潮流文化結合，讓其與日常生活重新碰撞出火花。他們另辟蹊徑，大膽創新，實現了傳統產品的市場化推廣。
當代中國青年成長于科技飛速發展與文化多樣的年代，擁有獨具一格的膽識與眼光，他們的思考與舉動有著鮮明的時代烙印，能夠搭起傳統與未來之間的橋梁。
7. 張京
在2021年的中美高層戰略對話中，我國青年翻譯官張京臨危不亂，沉著冷靜，精準地傳達了中國的觀點與態度。張京出色的業務能力彰顯新時代我國外交人員的風采，也詮釋了新時代中國青年與世界對話時責任擔當。
“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”在全球化的洪流之中，愈來愈多的青年接過代表國家走向世界的重任，他們意氣風發的姿態，便是國家富有生機的模樣。
8.楊臻
“戰爭是一面鏡子，能夠讓人更好認識和平的珍貴。”“90后”楊臻曾是新華社駐敘利亞的戰地記者，年輕的他在硝煙炮火不斷的國家中駐守了兩年，將陌生而令人絕望的遠方故事傳遞給更多人。盡管生于和平的國家，楊臻依舊將世界放在自己的胸中。
當代青年不僅著眼于繁華而宏大的景象，還掛心于每一個鮮活的生命與包含溫度的靈魂。和平之路艱險而漫長，但他們將用自身的堅定告訴世界，未來定是白鴿飛舞，橄欖成蔭。
蘇東坡說過：“博觀而約取，厚積而薄發。”姜窮其一生勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道。82年的不斷積累，讓他在佐周滅商中一展自己的風采，建立了流傳千古的功績。成功，在于日積月累。我們要做的只是不斷地積累，靜靜地守候。一旦時機成熟，就讓青春開出最驚艷的花朵，讓人生放射出最耀眼的光芒。
