在《三國演義》里蜀漢建立不久后，劉備因?yàn)榉鞘〔痪镁驮诎椎鄢遣∈牛@時(shí)候蜀國南方的蠻族首領(lǐng)孟獲趁機(jī)叛亂，諸葛亮在穩(wěn)定朝政之后，立即出師平叛，終于經(jīng)過七擒七縱使孟獲心服口服，最候重新歸順了蜀漢。
然而查遍《三國志》全書，并沒有關(guān)于孟獲的記載，在《三國志》中只是提到南中的雍闿高定反叛，如果孟獲是這次叛變的主要首領(lǐng)，那么應(yīng)該會(huì)有關(guān)于孟獲的記載。
最早的史書關(guān)于孟獲的記載出自東晉習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》，這里記載的孟獲并不是作為叛亂的首領(lǐng)，而是孟獲追隨雍闿等人反叛，諸葛亮得知孟獲在蠻族的威望高，于是發(fā)兵打敗了孟獲并活捉了他，諸葛亮采用攻心為上的計(jì)策，寬恕了孟獲，后來平定叛亂后，諸葛亮將孟獲帶回了成都（類似做人質(zhì)）擔(dān)任御史中丞，自此終諸葛亮一生南中地區(qū)再也沒有發(fā)生叛亂。
從上面我們可以看出，孟獲在歷史上可能是存在的，由于他并不是叛軍的主要首領(lǐng)只是跟隨雍闿高定等人反叛，由于陳壽寫《三國志》比較簡略，漏掉孟獲的事跡也是有可能的。
關(guān)于諸葛亮七擒孟獲是否為真，這個(gè)可以從后來關(guān)于七擒孟獲的記載的文獻(xiàn)上來看，在《華陽國志》和《資治通鑒》都有關(guān)于孟獲被七擒七縱的記載。但是在《三國志》，諸葛亮的《出師表》連孟獲的事跡都沒有更別說關(guān)于孟獲被七擒七縱的記載了。
有人認(rèn)為孟獲被諸葛亮生擒然后釋放優(yōu)待可信度還算高，如果說七擒七縱，在當(dāng)時(shí)南中復(fù)雜的形勢和險(xiǎn)阻的交通的情況下，幾乎是不可能的。
著名學(xué)者黃承宗也指出據(jù)《滇元紀(jì)略》稱：“七擒孟獲的地點(diǎn)分別在白崖 鄧賒豪豬洞 佛光寨 治渠山 愛甸 怒江之蹯蛇谷。從這些地點(diǎn)的分布來看，覆蓋是云南省內(nèi)的廣大地區(qū)。從交通情況看，是兵卒步行，輜重馬匹馱運(yùn)。
諸葛亮南征開始于建興三年春，到了秋天平叛回到成都，短短的幾個(gè)月，來回行軍就幾乎耗費(fèi)了大半的時(shí)間，剩下的時(shí)間，即使完全不停的走也走不完這七個(gè)地方，更談不上還要在七個(gè)地點(diǎn)都要打仗。
小編也認(rèn)為諸葛亮生擒孟獲的真實(shí)性很大，但是七擒七縱孟獲這個(gè)很有可能是后來人們?yōu)榱送瞥缰T葛亮而添加上去的事跡。
