讀書(shū)與學(xué)問(wèn)（讀書(shū)與做學(xué)問(wèn)）
讀書(shū)是為了從書(shū)本上學(xué)前人、長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，但是“讀書(shū)”這項(xiàng)活動(dòng)本身就很有學(xué)問(wèn)。我們不妨叫它《讀書(shū)學(xué)》。
孩子不上學(xué)休學(xué)輟學(xué)，相信沒(méi)有幾個(gè)父母能接納孩子不讀書(shū)，每一個(gè)父母都希望自己的孩子考上重點(diǎn)高中，重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)業(yè)有成的。左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)老師講解讓孩子重返學(xué)校，愛(ài)上學(xué)習(xí)的六個(gè)步驟，如何在1-3個(gè)月內(nèi)引導(dǎo)孩子回歸學(xué)習(xí)。
人生終極是美好的活著。美好的活著，終歸是有些道理的。讀書(shū)可以幫助我們快捷的了解它們，所以人生需要讀書(shū)。書(shū)是人類歷朝歷代學(xué)識(shí)的積淀、結(jié)晶。讀書(shū)是承傳前人生活智慧的重要的方式方法，所以人生美好不能不讀書(shū)。
“學(xué)富五車”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，這說(shuō)法，是用來(lái)鼓勵(lì)人們多讀書(shū)的。好像，一般來(lái)說(shuō)人們也確實(shí)是這樣人為：讀書(shū)越多越好，多多益善嘛。其實(shí)未必然。一、現(xiàn)實(shí)決定，不可能一生能讀很多書(shū)。二、讀書(shū)所獲也并不是完全和讀書(shū)量成正比。因此，有限的人生只能讀有限的書(shū)，如何使讀書(shū)效益最大化？這就是“讀書(shū)”的學(xué)問(wèn)了。
“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)”，說(shuō)的也是讀書(shū)的學(xué)問(wèn)。它不是要我們不讀書(shū)、少讀書(shū)，而是說(shuō)讀書(shū)并不是最重要的、唯一的獲得“社會(huì)、人際”之道的途徑。它強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)要聯(lián)系實(shí)際（行萬(wàn)里路，就是實(shí)踐）；讀書(shū)要落腳人事、人際（閱人無(wú)數(shù)，就是識(shí)人、斷人）。
讀書(shū)，讀懂、理解、見(jiàn)之于實(shí)際生活、居高臨下的掌控生活，是讀書(shū)的最高原則。食而不化的多讀毫無(wú)意義、毫不足取。
讀書(shū)，根據(jù)自己的實(shí)際需要有選擇的讀書(shū)，非名人不讀非名著不讀，聯(lián)系實(shí)際、結(jié)合生活里身邊的具體的人和事讀書(shū)，是讀書(shū)的幾大策略。
“半部《論語(yǔ)》治天下”，啥意思？一是強(qiáng)調(diào)《論語(yǔ)》很重要，二是啟示我們讀書(shū)致用不唯多。
一生能讀好要緊的幾本書(shū)就好，要緊的幾本書(shū)翻來(lái)覆去的讀好了、能夠活學(xué)活用了，差不多就可以了。
