【摘要】家庭教育學屬于教育哲學范疇。家庭教育事關每個子女的前途，每個家庭的生死存亡，并與祖國的強盛、中華民族順利實現偉大復興息息相關。家庭教育的成功取決于家長得當的教育策略：良好的父母形象是前提、適當的教育方法是關鍵、足夠的教育時間是保障。總之，把子女教育好乃是我們做父母的義不容辭的職責。
【關鍵詞】 家庭教育 形象 方法 時間 心態 因材施教
我們偉大的祖國是千千萬萬個小家庭的合稱，而這千千萬萬眾家庭又是整個中華民族的合成。可以說，家庭教育問題不僅關系到每個家庭的前途、生死存亡，而且影響到祖國能否持久強盛、中華民族能否順利實現偉大復興。在這種神圣的責任感意識驅使下，本人頗想結合多年的家教實踐，談談幾點粗略體會，以饗讀者：
一、良好的父母形象是家庭教育成功的前提
眾所周知，父母是子女的第一任教師。樹立良好的父母形象等于家庭教育成功了一半，因為父母的言談舉止無時無處不在對子女產生著潛移默化的影響。可以說，兒女就是父母的臉，涂脂抹黑是兒女的杰作。兒女成正才，是父母的榮耀；成邪才，是父母的羞辱；成罪人，父母則是罪魁禍首。
“正人必先正己”，“其身不正，雖令弗從”。譬如，本人教育子女要孝敬父母，沒用空洞說教，而是與孩子的母親一起以身說法，處處樹標桿。“父母頭上天，天下孝為先”。《三字經》上說“孝于親，所當執。”二十四孝傳今古，在世長壽多得福。以校為家的我們與父母家相距約十公里，這短暫的距離與短暫的周末卻成了我們常回家看看的牽腸掛肚。父親今年76歲了，母親也是68歲的年紀，我們不僅從物質上，更是從言語上盡可能多地安慰他們，使他們生活得更加愜意，得以健康長壽。每次從父母那兒回來，我的心都久久難以平靜。無論他們是身體硬朗著抑或是生病了，我都仿佛覺得生離死別似的。有時候眼里禁不住噙著酸楚的淚花，我便盡力把頭偏移一旁，不愿讓妻、兒看見，可他們還是留意到了，于是乎問這問那的，怕我過多擔心焦慮。對父母的拳拳之心也在“潤物細無聲”地感化著我們的兒子。坐在餐桌旁，兒子有時給我們夾菜了，飯后也學著幫他媽媽洗碗了；早晨起床，他也主動地疊被子了；晚上洗完腳，他經常主動替我們洗襪子；并且像掃地、澆菜園力所能及的家務勞動他也是積極參加；看到我們感冒了，他也跑上跑下的，噓寒問暖的，有時我們窺見了他眼里的淚花和那純樸的感恩神情……
丹尼爾·戈爾曼教授認為，人的成功有雙翼，一是智商，一是情商。從某種意義上說，情商往往比智商更重要。情商是一種人文精神，它在形成人的健康心理、健全人格中起著十分重要的作用。為了培養孩子的情商，我們在教育孩子要與人為善，凡事禮讓三分，不要搞嫉妒紛爭時，自身也竭力首先做到。妻子雖是地地道道的家庭主婦，沒多少文化，但我們婚后14年來，一直恩愛有加，大小事有商有量，很少紛爭，即便有過，也是各自暗暗認識問題，反省自己的虧欠，很快就在“這都是我的錯，不怪你……”的自我檢討聲中和好如初了。這樣，不僅子女在祥和溫馨的家庭氛圍中得以健康成長，形成健全人格，而且目睹了敢于認錯、勇于糾錯的美好父母形象。
14年來，我與妻子一貫追求著“出淤泥而不染”的操行。我們與單位同事、鄰里總是和睦相處，以誠相待。我們的形象播種孩子的希望。孩子從小學一年級至如今的七年級，榮譽證書、獎狀、獎品得了一大撂。學習成績小學時基本上是班上前五名，現在初中已躍入年級第一了；象棋方面已是學校中學組亞軍，乒乓球打得也出色，常被學校評為“三好學生”、“優秀學生干部”。2010年5月，孩子被評為“金安區三好學生”，并作為全鎮小學生代表，參加了金安區青少年“輝煌六十年”愛國主義讀書教育活動小學生講故事比賽，榮獲了區級二等獎呢！2011年4月，孩子被評為“六安市優秀學生干部”！6月，孩子在《初中生必讀》雜志社舉辦的“讀刊用刊知識競賽”中榮獲優勝獎。小學時一位班主任曾經在期末評語中寫道：“要想找出你的缺點確實很難，希望你一定再接再厲，爭取更大進步！”初中的班主任下的評語是：“該生天資聰穎，思維敏捷，基本功扎實，成績優異，發展潛力較大，組織能力強，守紀律，生活儉樸，舉止文雅，德才兼備。”看著兒子像稚嫩的禾苗在溫暖的陽光下活潑健康地成長，我們做父母的，心里像喝了蜜一樣甜……
二、適當的教育方法是家庭教育成功的關鍵
要取得家教的顯著成效，我想，合理適當的教育方法乃是獲得家教成功的關鍵。父母對子女既要有慈愛，又要有尊嚴，要持定成才必先成人的理念。陶行知先生畢生倡導“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”的真教育理念，此理念不單要貫穿學校教育的始終，也應是家庭教育的宗旨。這就需要家長不斷學習掌握孩子身心發展規律，對孩子因材施教，“對癥下藥”，以期收到事半功倍的效果。
三、足夠的教育時間是家庭教育成功的有力保障
家教是一項長期的系統工程，不是一蹴而就的，要打持久戰，父母應持之以恒地關注子女的成長，不可半途而廢導致家教功虧一簣或前功盡棄。孩子漸漸地成長，知識、才能隨之增長，驕傲的毒根也悄悄地滋長。比如，有時跟父母犟，不那樣聽話了，產生逆反心理等。這時父母不可誤認為“翅膀硬了”“兒大不由娘”了而破罐子破摔。其實，這是孩子身心發展到了一定階段的信號。父母應冷靜思考，調整教育策略。譬如，可主動找孩子促膝談心，談國家大事，天文地理，談世態炎涼，人生走向，談家長里短，雞毛蒜皮……總之，盡量先從孩子感興趣的話題入手，多創造機會與子女溝通，最大限度地消除心理隔閡與代溝，使子女成為自己無話不談的“知心朋友”。這樣，子女的心理問題便不知不覺地迎刃而解了。此外，父母應不斷學習，更新育人理念，有原則性，又有靈活性，杜絕不分善惡拳打腳踢式、辱罵泄憤式，因兒女本是上蒼所賜，你不可胡折磨呀。父母的心態應時常放在救孩子上，多看孩子的閃光點，總要想“我的孩子并不是‘孺子不可教也’，他（她）一定會成為好孩子的。”萬不可往壞里想壞里說：“你這個不聽話不爭氣的東西，早晚讓公安局收拾你……”將來孩子真落到那般地步，可后悔莫及了！
總之，家庭教育乃父母與子女的長期磨合過程，是教育學與心理學的漸進有機融合過程。在這個比較漫長的過程中，父母一方起著主導、決定性作用。家教最終是否成功，取決于父母的心態，即父母有否救孩子的愛心、恒心及決心。在孩子成長的每個階段，家教都得腳踏實地，穩扎穩打，做到仁至義盡，尤其是在孩子的小學階段其人生觀及人格塑造的關鍵期。
【結論】綜上所述，家庭教育學應屬于教育哲學范疇，是一個蘊涵著矛盾論、系統論的教育體系，是教育學、心理學的交叉融合過程，是一個從量變到質變的變化過程。父母與子女是矛盾統一體中的兩個方面，他們既統一又斗爭。一方面，他們相互依存，相依為命；另一方面，他們之間又無時無處不在進行著善與惡、光與暗的斗爭。這斗爭的過程與結果決定著家教的效果與成敗。另外，家庭教育并非孤立的教育體系，它與學校教育及社會環境存在著千絲萬縷的聯系。它們之間既統一又斗爭，也是系統論與矛盾論有機統一體。家庭、學校、社會若齊心合力教育孩子效果更佳。但是，家教執牛耳者依然是父母。把子女教育好乃是做父母的神圣職責，以確保他們走正道、行善事、樹義舉、當優秀，為祖國爭光、為父母添輝、為自己爭氣。父母的教育策略事關家庭教育的成敗、子女能否成人成才、家庭的前途、祖國的強盛及中華民族的偉大復興！
