焦慮在制造痛苦的同時，也扼殺了快樂、充實感和成就感，而它們正是生活的意義所在。
你有恐高癥嗎？
說實話我有，即便是乘坐高層的扶梯我也會雙腳發(fā)抖，手死死地抓抓扶手，可是我從未有過高度墜落過的經(jīng)歷。
很多人都說自己社恐，可是事實上它們大多數(shù)人并沒有在公共場合被人嘲笑過，或者被批評過。
為何會如此呢，其實這和我們童年的經(jīng)歷有關(guān)，而且這些行為表現(xiàn)都離不開“焦慮”二字。
在《焦慮自救手冊》中，作者通過相關(guān)實驗和心理學論證，證明焦慮其實和性格關(guān)系不大，也不是我們憑空臆想出來的，事實上，所有的焦慮都與童年的經(jīng)歷有關(guān)。
阿德勒說過，幸福的童年治愈一生,不幸的童年一生治愈。當孩子在童年時期感受不到自己的存在價值，認為自己的行為不會產(chǎn)生影響力和作用時，它就會在不知覺中對事物產(chǎn)生扭曲、失真的看法，比如他們總是喜歡從最壞的角度來想問題，于是就會逃避和害怕許多事情，還會把小問題看作一場大災難。
在這個過程中，焦慮就產(chǎn)生了，而且它會不斷汲取我們身上的營養(yǎng)成分肆意地蔓延開來。
那到底如何克服焦慮呢？
在《焦慮自救手冊》一書中，作者通過講述焦慮的由來，讓我們坦然接受焦慮的存在，也通過一系列的心理學建議和方法，讓我們意識到克服焦慮一點也不困難，同時還提供了一些治療方案，讓我們可以對照這本書來進行自檢和自我療愈。作者如同朋友一樣娓娓道來卻總能抓住你的痛點，然后對癥下藥，相信你看完此本書，即便沒有克服焦慮，也能讓讓自己的焦慮緩解一二。
一、正視焦慮
應對焦慮最重要的原則就是理解和接受。
魯迅先生曾說，真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。想要克服焦慮，首先要坦然接納它。
焦慮從來不是洪水猛獸，也不是我們的敵人，它只不過是人的一種正常情緒反應，它是人類在進化過程中被保留下來的能力，它的初衷是為了保護我們，讓我們生存下去，就像我們遇到眼鏡蛇一樣，會本能地躲開它。
隨著社會的進步，生活中并沒有那么多危險的動物或場合威脅我們的人身安全，可是我們的這種應激身體反應是長期進化的結(jié)果，動輒需要幾百萬年，而社會發(fā)展到現(xiàn)在，相比而言不過是滄海一粟，壓根不足以讓人類立刻擺脫焦慮這種“戰(zhàn)逃反應”進化出適應技能。
所以，焦慮不是你一個人的特權(quán)，每個人都會有，區(qū)別在于有些人會通過方法克服焦慮，而有些人卻被焦慮畫地為牢，囚困其中。
二、克服焦慮的兩個小妙招
回避正是焦慮得以延續(xù)的原因。
不知道你有這樣的體驗嗎，在上臺演講時即便準備得再好，心里也很焦慮，擔心過會狀況百出，這個時候身邊人說不要緊張，可是你越來越緊張，甚至會幻想自己過會卡詞后觀眾哄堂大笑的場景。
在《焦慮自救手冊》中，作者提供了一個“重述”的小方法，簡而言之就是通過重講故事來獲得平靜。
首先，對未來的描述。比如很多人在做演講前就告訴自己一定要做得完美，否則大家都會批評自己，這種想法只會讓自己越來越焦慮，越來越緊張，我們不妨換個思維：我不太擅長做演講，所以我不會成為全場的焦點，也不會表現(xiàn)的特別完全，所以我只需完成它就可以了。這樣你的焦慮是不是可以緩解一些呢？
其次，是對過去的描述。很多時候我們因為過去的不好體驗讓自己不自信，變得很焦慮。我現(xiàn)在每次開會作為發(fā)言人都會很緊張害怕出錯，因為腦海里總會跳出來小時候自己去黑白上答題時，把一道簡單的加減法做錯了。悔恨和逃避都沒有用，它只會讓我們失去更多體驗機會，不妨試著安慰自己，當時你不可能表現(xiàn)得更好了，現(xiàn)在撐過去就是你的最佳表現(xiàn)了。
最后，是對觀眾的描述。很多社恐人士都覺得自己走到大街上，人人都望著它，想象每個人都對自己指指點點，但事實上，人們只會關(guān)注自己的事情。當你認為自己表現(xiàn)不佳時，就想象一下網(wǎng)絡(luò)上的新聞，即便是天大的事情，每隔幾天都會被人遺忘掉，所以不要庸人自擾，壓根沒有人關(guān)注你演講時是否流汗。
最后建議你在上臺前對自己說一句：管它是否順利完成了，關(guān)鍵是做到了。
事實上，我們往往恐懼和焦慮的并非事情本身，而是自己對事情的反應而已，利用重述法學會把自己放在一個很低很安全的位置，自然就能坦然面對那些重要時刻。
另外書中該提到一個逆向思維“以毒攻毒”的方法，這個方法我在家人身上使用過，覺得很有效，分享給大家：
自從開始戴口罩后，家人就很焦慮，整天說自己不舒服，然后拿著體溫計把全家人都量個遍才放心，而且基本上每半個小時候又開始新的一輪測量，事實上它自己也去做過相關(guān)的身體檢查，證明沒有問題，可是他依舊不放心。
說不焦慮肯定是假的，整天被它弄得緊張兮兮的，我生怕孩子也長期處于這種緊張的氛圍中變得小心翼翼。
我試著阻止過，結(jié)果是變本加厲，你睡覺的時候，他都用耳溫槍來測量下體溫。
于是我試著用書中提到的“以毒攻毒”的辦法，之前他是半個小時測量一遍，現(xiàn)在我十分鐘就說自己不舒服，讓其過來測量一遍，就這樣反復幾次，他就開始抱怨：明明沒發(fā)燒啊，干嘛要一直測量。就這樣測量測速減少了，現(xiàn)在變?yōu)樵缤砹績纱渭纯伞?/p>
當然這種方法也有謹慎使用，它只有在抵抗因焦慮沖動而產(chǎn)生的壓力會加劇焦慮時才有用，而且如果沒有看到效果的情況下，不建議長期使用，畢竟是以毒攻毒，如果要藥性過猛，只會得不償失。
在《焦慮自救手冊》中還提供了很多其他克服焦慮的方法，讓我們通過做一些力所能及的小事改變自己的看法重新?lián)肀碌纳睢?/p>
三、調(diào)整自己的心態(tài)
你要明白，你的生活和決定權(quán)都屬于你自己，并不屬于焦慮。
很多焦慮患者說，我也不想焦慮啊，可是身邊的人總讓我焦慮啊。比如去參加同學會，看著昔日的同窗好友各工作順利，生活美滿，而自己卻啥也沒有，自問你不焦慮嗎。
我當然會焦慮，我會想為什么同樣站在一個起跑線上，它們可以過得那么好，而我努力生活卻依舊一無是處，于是我開始抱怨生活的不公平。
可是生活有絕對的公平嗎，沒有，生活本來就不公平，而且永遠不會公平，那怎么辦呢？
心理學家說：所有快樂的人都能坦然接受生活的起起落落，他們在體驗生活而不是試圖擺布生活以求公平。
所謂人外有人，天外有天，我們沒有辦法讓自己達到“獨孤求敗”的境界，那么就只能他強任他強，讓他們像鳥一樣飛過，不留痕跡。即便產(chǎn)生焦慮的情緒，也告訴自己這只不過是自然、無害而且轉(zhuǎn)瞬即逝的體驗，不要試圖去評價你的想法，也不要從中得出結(jié)論，單純?nèi)ンw驗它就好。
你要明白，你的生活和決定權(quán)都屬于你自己，并不屬于焦慮。
當然這種從容地接納生活的態(tài)度并非一日就能練成，我們需要不斷嘗試，在書中，作者提供了很多心理學療法，比如正念、認知行為療法、接納與承諾療法等，這些療法作者都提供了詳細的步驟，你只需執(zhí)行即可。
阿蘭·德波頓在《身份的焦慮》一書中說到，生活就是用一種焦慮代替另一種焦慮。我們終日與焦慮為伍，只有正視這個敵人，學會克服焦慮，我們才能在充滿焦慮的生活中獲得成長，重新?lián)肀ё孕诺淖约骸?/p>
今天你焦慮了嗎？
