我經常聽到有家長說：寧愿給孩子一個悲慘的童年，也不要給他一個悲慘的成年。如果你堅持認為嚴厲的教育可以培養出優秀的孩子，真心希望你能勇敢地花幾分鐘看一看下面的內容。

01

惡之花–約翰·華生

很難想象，100年前被公認為美國最偉大的教育家、禍害美國兒童近40年、在1960年跌下神壇的約翰·華生，竟然換了個馬甲，在21世紀的中國重新被推上神壇。

· 哭聲免疫法

你可能沒有聽說過約翰·華生，但你應該聽說過“哭聲免疫法”。華生最早提出的哭聲免疫法是說孩子哭的時候，不要馬上去抱，延遲一段時間再抱，隨著延遲的時間越來越長，最終孩子就不哭了。簡單地理解就是孩子哭的時候，不要去抱他，他發現哭是沒用的，最后就不哭了。如果一哭就抱，可能讓孩子誤以為哭是獲得擁抱的資本。

除此之外，華生還發明了延遲滿足訓練法和嬰兒獨立完整睡眠法，和哭聲免疫法的性質類似。

傳說中的“哭聲免疫法”，曾經在美國風靡一時，現在還被一些中國家長視為訓練孩子睡眠的“圣經”。

如果孩子摔倒了，越哭越不要理他，孩子哭夠了自己會站起來的，這樣教育出來的孩子會更加地獨立自強。

這套理論反復刷屏朋友圈，即便你沒有看過類似的文章，也一定聽說過它。

· 誰用誰后悔

馬伊琍曾經在網上表示非常后悔使用了盛行的“哭聲免疫法”，她和大女兒都是哭聲免疫法的受害者。

召吾大叔曾經也盲從哭聲免疫法，對女兒造成了一定的傷害。如今不遺余力地宣傳正面管教的方法，一是希望誤入歧途的家長能夠迷途知返；二是提醒自己，教育孩子要以愛為基礎，在和善而堅定、有尊嚴、受尊重的氛圍中，學習有價值的生活技能，培養出良好的品質和責任感，才能從容面對人生的諸多挑戰。

每個人都有認知盲區，教科書告訴我們孔融讓梨的故事，但是很多人不知道孔融最后的結局，盲從“哭聲免疫法”的家長，多半也不知道約翰·華生的人生經歷，哭聲免疫法的由來，以及被哭聲免疫法訓練出來的孩子最后的結局。

華生的童年

約翰·華生1878年出生在美國的一個偏僻鄉村，父親是一位性情暴躁的小農場主，母親艾瑪是一位虔的美南浸信會的信徒，從小按照嚴格的教規培養華生。

13歲的時候華生的父親拋妻棄子，母親后來賣掉農場，一起搬到鎮上居住。來自偏僻鄉村的華生經常受到同學的欺辱，所以他情緒低落，學業上的表現很差。

他讀書期間曾經兩次因為暴力行為被捕，第一次是因為和黑人打架，第二次是因為在城內鳴槍。

悲劇的種子其實早在華生童年便已種下，華生童年的時候對愛的絕望，為他以后發明出忽略孩子天性的哭聲免疫法埋下了伏筆，最終打造了一個”沒有情感的程序化帝國”，并將自己童年的不幸傳遞給自己的孩子和孫子。

小艾伯特實驗

華生后來成為美國很有名的心理學家，行為主義心理學的創始人，1915年當選為美國心理學會主席。

1920年，華生找到一個8個月大的嬰兒“小艾伯特”，向他的母親支付了少量報酬讓小艾伯特來配合自己的試驗。華生當時已經很有名了，所以小艾伯特的媽媽很放心甚至很榮幸地把孩子交給了華生。

華生在小艾伯特身邊放了很多毛茸茸的小動物，如小白鼠、小兔子、小狗等。小艾伯特很喜歡這些小動物。華生用了2個月的時間，讓小艾伯特和這些毛茸茸的小動物建立了親密的情感聯系。然后，華生開始了他的實驗。

· 噩夢開始

華生把一只小白鼠像往常一樣放在小艾伯特的身邊，當艾伯特開心地想要和小白鼠接觸的時候，華生突然在他背后重擊一根大鐵棒，發出巨大刺耳的聲音，當場嚇得小艾伯特劇烈抽搐并哇哇大哭。小艾伯特不知道這個聲音來自哪里，他只看到毛茸茸的小白鼠，所以就誤以為是這個小白鼠發出刺耳的聲音，反復幾次試驗之后，只要小白鼠出現在小艾伯特的身邊，他就會立刻放聲大哭并試圖躲避。

華生用其他動物做同樣的實驗，最后小艾伯特對所有毛茸茸的東西感到恐懼，那些曾經給小艾伯特帶來愛與快樂的小動物，現在只要放到小艾伯特的身邊，他就會立刻放聲大哭。

我們現在以旁觀者的身份回過頭來看這個實驗，有沒有覺得很殘忍？你愿意把你的小孩交給華生來做這樣的實驗嗎？

行為主義

訓練法

小艾伯特的反應讓華生感到很興奮，他專門寫了一篇論文，認為人的行為，是可以被訓練出來的。

華生對世界宣稱：“給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨特的世界中，我可以保證，在其中隨機選出一個，訓練成為任何我所選定的類型的人物——醫生、律師、藝術家、商人，或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力、祖先的職業和種族。

華生的論文一出來就震驚了全球的教育界和心理學界，華生當時被公認為歐美最偉大的教育家。

1928年約翰·華生出版了一本書，叫做《嬰兒和兒童的心理學關懷》。在這部書中，他倡導了一種行為矯正式的兒童養育體系，把孩子當作機器一樣訓練、塑造和矯正。華生認為對待兒童要尊重，但是要超脫情感因素，以免養成依賴父母的惡習。

華生這個理論的核心思想是按照成人的需求對孩子的行為進行訓練，衍生出了哭聲免疫法、延遲滿足法、嬰兒獨立完整睡眠法等一系列看起來毫無問題的育兒辦法。

在他的理論體系中，人就是機器，你對孩子輸入什么樣的塑造和練習，就會得到什么樣的輸出結果。

如果孩子這個程序出現異常，只要采取一些懲罰措施，就可以讓其重回正軌。

華生的育兒理論問世之后，受到了大量美國家長的歡迎，因為哭聲免疫法見效快，也確實訓練出了一大批極少哭鬧、讓媽媽省心省力的乖嬰兒。

曾在美國風靡一時，他的主張改變了美國兒童的養育實踐，整整一代兒童，包括他自己的孩子。

孩子的結局

華生的育兒理論在當時被奉為育兒“圣經”，但事實上，只是一場悲劇的開始，被哭聲免疫法訓練長大的孩子，冷漠、暴力，輕則睡眠障礙，重則人格障礙甚至精神分裂。因為華生理論的核心，就在于漠視孩子的親情需求，對孩子進行冷酷訓練，這會導致孩子的心理出現極大的扭曲和異常，最終被毀掉一生。

美國圣母大家研究發現，經常在寶寶嬰兒時期，擁抱和愛撫他們，并不會讓他們喪失獨立性。在嬰兒和幼兒時期，經常被父母愛撫和擁抱的孩子，心理會更加健康，長大后情商也會很高，也更容易成為“社交達人”，而小時候缺愛的孩子，可能會終其一生去尋求愛。

在毒害美國兒童近40年之后，華生的這套理論終于被歐美摒棄，華生也曾被評為美國人最討厭的人之一。

· 可憐的小艾伯特

從錄像中可以看出小艾伯特有癡呆和發育殘疾的跡象，到底是實驗之前就已經癡呆了，還是由華生的殘酷實驗導致的癡呆，我們不得而知，但是這個實驗在當時的確存在倫理上的爭議，因為該實驗完成后，華生并沒有去除小艾伯特的條件反射，看到毛茸茸的玩具就很恐懼，扭曲了小艾伯特的心理，所以這個實驗被后來的人認為違反了學術道德。

2009年，幾位科學家想調查華生的這個實驗對小艾伯特后來的生活的影響，發現小艾伯特已經在6歲的時候死于腦水腫，所以這個實驗對孩子后來的發育影響無從知曉。但是很容易讓人聯想到，小艾伯特的死可能受到實驗的影響。

小艾伯特的一生無比的短暫，唯一留在這個世界上的痕跡就是那個折磨他無數次的殘酷心理學實驗，還有這幾張毛骨悚然的實驗照片。

· 華生的孩子

約翰·華生在學術圈名聲大噪之時，他的育兒理論卻讓他幾個孩子，都走上悲劇的人生，并將悲劇延續到第三代。

華生的孩子對華生的描述是這樣的：他是一個沒有同情心，情緒上無法溝通的人，他不自覺地剝奪了我和我兄弟的任何一種感情基礎。

華生的大兒子雷納感到很痛苦，堅決反對行為主義，學了精神分析，成了精神分析家。但是童年在情感上受到的創傷太嚴重，精神分析也未能拯救他，多次嘗試自殺，最后在三十多歲時自殺身亡。

華生的另外幾個孩子，童年的時候一樣受到情感上的創傷，活得都很痛苦。另一個兒子一直流浪，靠華生的施舍才能生活，女兒瑪麗沉默易怒，常年酗酒，并曾經多次試圖自殺。

華生的外孫女瑪莉特，就是瑪麗的女兒，也是酒精成癮者，并多次考慮自殺。

這個現象后來引起很多心理學家和教育學家的關注和研究，童年受過的心理創傷太嚴重，就會不知不覺地傳到下一代，所以現在提倡正面管教，要給孩子無條件的愛，和善而堅定，一代一代地傳播正能量。

02

愛之花—哈利·哈洛

華生的理論最早是1920年提出來的，戕害了美國數代兒童，直到39年后的1959年，美國威斯康辛大學心理學家哈利·哈洛才用一些列的恒河猴母愛剝奪試驗徹底推翻了華生的理論。

哈利·哈洛在1958年當選為美國心理學會主席，在1959年報告了恒河猴實驗的研究成果：身體接觸所帶來的安慰是愛最重要的元素，要讓孩子身心得到健全發展，必須給予足夠的擁抱和愛撫。

搞笑的是，哈利·哈洛本來是研究猴子的，但是后來解救了人類。

恒河猴實驗1

恒河猴是一種普通的獼猴。第一次實驗是讓新生的小猴子從出生第一天開始就和母親分離，在隔離的籠子里單獨喂養。他們發現一些小猴子雖然身體上沒有什么疾病，可行為上卻出現了一系列不正常現象。同時還觀察發現小猴子對蓋在籠子地板上的絨布產生了明顯的依戀。小猴子躺在絨布上面，用小爪子緊緊地抓著絨布，如果把絨布拿走的話，它們就會發脾氣。

恒河猴實驗2

有了這個發現之后，哈洛和他的同事們找了另外一些剛出生的小猴子，還是在隔離的籠子里單獨喂養，但是這一次做了兩個假猴子，一個是鐵絲做的，胸前裝了一個奶瓶，這是一個有著無限耐心、可以24小時提供奶水的母親；另外一個是絨布做的，沒有奶瓶，是一個柔軟、溫暖的母親。

剛開始，小猴子都圍著鐵猴，因為可以喝奶。但沒過幾天，他們的行為就發生了變化，小猴子只在饑餓的時候才到鐵猴那里喝奶，其他更多的時候都是與絨布猴呆在一起，甚至有時候它們寧愿不喝奶，也要同絨布猴呆在一起。而且小猴子在遇到不熟悉的物體，如一只木制的大蜘蛛的威脅的時候，會跑到絨布猴身邊并緊緊抱住它，看起來是絨布猴會給小猴子更多的安全感。

哈洛由此得出結論：身體接觸對小猴子的發展甚至超過哺乳的作用。

但是哈洛從這個實驗中觀察到了一些問題，那些由絨布猴養大的猴子不能和其他猴子一起玩耍，性格極其孤僻，甚至性成熟后不能進行交配。

恒河猴實驗3

哈洛對實驗進行了改進，為小猴子制作了一個可以搖擺的絨布猴，并保證它每天都會有半小時的時間和正常的猴子在一起玩耍。改進后的實驗表明，這樣哺育大的猴子基本上正常了。

哈洛等人通過一些列的研究，證明了愛存在三個變量：觸摸、運動、玩耍。他說：如果你能提供這三個變量，那就能滿足一個靈長類動物的全部需要。

雖然這個實驗的對象是猴子，但絕大部分心理學家認為，它對人類同樣適用。

獨立并不是簡單孤立與狠心培訓出來的，恰恰相反，得到細心呵護、溫柔擁抱、及時回應的孩子，反而更容易離開媽媽懷抱去獨立探索，成為更加獨立、更能適應社會的大人。這不就是我們一直提倡的正面管教嗎！

03

對家長的啟示

我們了解了上個世紀的兩位美國心理學會主席所做的實驗和得出的結論，就不難理解為什么那么多的美國人崇尚暴力，他們很有可能是華生育兒理論的受害者；越來越多的美國教育家推崇正面管教，很有可能是受到哈利·哈洛恒河猴實驗的啟發。

有些家長可能會說，這兩個人都是美國人，我們中國人自古就講“棒子底下出秀才”，中國的孩子幾千年來都是用棒子打出來的，所以對中國的孩子的教育就要嚴厲。你要注意，棒子底下出的是秀才，不是舉人，更不是狀元，我們從來沒聽說過棒子能打個狀元出來。

曾國藩號稱中國歷史上的半個圣人，對子女教育極其嚴格，但是你知不知道，他的四個女兒后來無一善終。童年物質上的悲慘，長大以后可能勵精圖治，但童年精神上的悲慘，長大了一定平庸，甚至要出問題。

馬戲團里的動物都是被調教出來的，只剩下一副皮囊，行尸走肉。

· 兩種極端

嚴厲的教育容易讓孩子出現兩種極端，要么反叛，要么退縮。反叛的孩子會恨你，現在你強他弱，他只能忍著，等到他長大了，這個恨就表現出來了，還可能找機會報復你，你這樣對我，我也這樣對你，你不給我面子，我要找機會也不給你面子，或者故意惹你生氣，你越不讓我干，我就越要干，你讓我左，我就往右，我氣死你。反叛的孩子長大以后酗酒、吸毒、暴力的可能性就很大。

退縮的孩子要么對家長死心，要么對自己死心，你成功地摧殘了孩子的自尊、自信，你天天罵孩子是廢物，終于實現了！最后孩子可能就自暴自棄。

結語

人也講究迭代，下一代本身就比我們優秀，你非得逼著孩子按照你自己的意愿去成長，需要反問一下，你自己平庸，還要逼著孩子一起平庸么？如果你覺得自己足夠優秀，可以想一想曾國藩，圣人用嚴厲的教育方法都要失敗，何況是你呢！

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