中華文化，博大精深，源遠流長，能夠流傳至今的中華傳統文化，必然有許多值得我們借鑒、學習的地方。在這個世界多元文化快速發展、互相影響的時代，我們對待自身的文化，更應該保持自信的態度，取其精華、棄其糟粕的做法，傳承、弘揚我國的文化價值。
在教育子女的領域中，古人又給了我們留下了哪些值得學習的精神和做法呢？我們可以先從古人留下關于教育的話來探討。
一、子不教，父之過。教不嚴，師之怠。
這句話出自《三字經》，意思是僅僅只是供子女衣食住行，而沒有教育，是父親的過錯，教育的時候不嚴格，是老師的怠慢。在古代社會中，父親在家庭中占據很大的主導地位，所以在文中只聽到父親的過錯。但在當今男女平等的社會，孩子沒有教育好，應該是父母雙方的過錯。父母是孩子人生第一任老師，所以“教不嚴，師之怠”也同樣適用在父母的教育上。從這句話，我們可以得知古人的一個告誡：養孩子，不僅僅是要供他吃喝，還需要用心教育，沒有用心的教育也是沒有用的，必須對孩子嚴格，對自己嚴格。
二、余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛。
認真看這句話就可以知道這是出自書信中的話，沒錯，這句話來自清朝“揚州八怪”之一的鄭板橋寫給弟弟鄭墨的話，當時鄭板橋將他的孩子留在弟弟鄭墨家中，雖人隔千里，心卻一直牽掛。“然愛必以其道”，鄭板橋所注重的“道”是明事理，做好人，相對于孩子能夠中舉做官，鄭板橋更希望自己的孩子能夠擁有明辨是非的能力和良好的品質。
家長們都是望子成龍，望女成鳳，都希望孩子能有更好的未來，但道德，是否才是孩子首先應該學習的東西呢？
三、導其性、廣其志、養其才、鼓其氣、攻其病，廢一不可。
出自宋朝宗頤寫的《教子語》，意思是，引導他的習性，開拓他的志向，培養他的才能，鼓勵他的勇氣，改變他的不足，五項因素，缺一不可。
在我看來，宗頤的話非常的全面，教育孩子的大方向都包含在其中。但五項因素缺一不可，是否意味著父母應該花更多的時間觀察孩子，教育孩子呢？
古人教育孩子，還有很多我們耳熟能詳的典故，譬如孟母三遷、曾子殺豬。古人的智慧值得我們借鑒，也值得我們傳承他們的精神。
