日本管教孩子嚴厲（日本人管教孩子）
日本を訪れた駐在員や外國人は、日本の子どもの振る舞いを見て、しばしば驚く。
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來訪日本的逗留者或外國人，常常驚訝于日本孩子的舉止。
日本人の子どもは騒がしくなく、大人っぽくて、自己充足的。歐米人は自國の子どもに比べるとき、日本人の子どもに対してこのような印象を持つ。なぜ日本人の子どもはお利口なのか。
日本娃不吵不鬧，跟小大人似的，自己跟自己玩兒。歐美人比較起自己國家的孩子時，對日本人的孩子即有著上述印象。那為何日本孩子那么乖巧呢？
日本在住外國人はそれぞれに理由を説明する。「日本人の子育てが厳しいから。」、「日本は治安がいいので、小さいうちから自立した行動を教えるチャンスがあるのよ。」、「日本人は歐米人より、子どもを子ども扱いしないわ。」…e.t.c.
住在日本的外國人說出了各種各樣的理由，“日本人家教嚴厲”“日本治安好，從小就教育孩子自立行動”“日本人比起歐美人，像對待成人一樣對待孩子”等等。
子どもの成長は複雑で、文化や子どもの気質、母親の性格など、多くのファクターに影響を受けているのは言うまでもない。だからこそ、子育てに対する質問は後を絶たないのである。
孩子的成長過程十分復雜，自不必說，會受到文化、孩子的氣質、母親的性格等眾多因素的影響。因此，育兒問題是說不盡的。
日本人の典型的な子育てスタイルってなに?
日本人典型的育兒方式是？
ドイツの発達心理學者ハイジ?ケラーによると、子育てスタイルは大きく2つに分けられる。「近位」と「遠位」だ。簡単に言うと、近位的子育て法とは、母と子の一環した長期にわたるボディーコンタクトがある子育て法だ。対する遠位的子育て法は、アイコンタクトや顔の表情、言葉に重きを置いたものである。
德國發展心理學家Heidi Keller指出，育兒方式分為2種，“近位”和“遠位”。簡單來說，近位育兒，是指母親和孩子長期有身體接觸環節的育兒法。而相對的遠位育兒法，則是以眼神交流、臉部表情及語言表達為主的方法。
日本では、近位的子育て法が一般的。川の字になって親子が一緒に寢る、一緒にお風呂に入るなど、歐米ではあまり見られない母と子の體の觸れ合いが日本では標準である。
日本一般以近位育兒法為主。親子成川字型一起睡覺，一起洗澡等，在歐美不太常見的母子身體接觸卻是日本的標準模式。
日本人の母親は、子どもが求めているものを先回りして読むのが得意だ。なかでも、騒ぎを起こす前に予想することは優先事項である。さらに、日本の母親は子どもと一緒にいる時間が歐米人より長い。子どもが2歳になるではほぼ毎日四六時中一緒にいることが多い。ある調査によると、日本人が赤ん坊と一緒にいない時間は、週に平均で2時間程度。アメリカ人は約24時間なので、差は歴然としている。
日本母親非常擅長事先了解孩子的需求。其中，會預先準備應付會引起吵鬧的事件。而且，日本的母親和孩子在一起時間遠比歐美人長。孩子在2歲前，大多數幾乎每天24小時和母親在一起。根據某調查表明，日本人不和嬰兒在一起的時間，每周平均約2個小時。而美國人約24小時，差別顯而易見。
日本人は、ベビーシッターや祖父母に子どもを預けて、夫婦で映畫を観に行ったり、夫婦だけで旅行に行くようなことはしない。日本の文化では、これはあまり良いようには思われないからだ。日本で責任感のある母親として認められたいのなら、子どもが生まれてからの最初の2年間は（最低でも）、付きっきりになってあげなくてはいけない（しかし、現狀は変わりつつあり、以前に比べてワーキングマザーは増加傾向にある）
日本人不會把孩子寄放在保姆或祖父母那里，而夫妻自己去看電影、二人世界去旅行什么的。在日本文化里，這是一種不太好的表現。在日本想要被當作是個有責任感的母親，從孩子出生到2最（最低限度），必須和孩子在一起（不過現在狀況已有所改變，和以前相比，非全職主婦有增加的傾向）。
歐米人からの視點だと、日本の子育ての仕方は「甘やかしている」ように映るかもしれない。歐米では、一般的に母親が子どもに自立していくよう働きかける。歐米では、生まれて間もないころに母親に依存している赤ん坊を、少しずつ自立させていく必要があると考えるからだ。子どもの自立を助ける一つの方法に、子どもの自己表現を評価し、伸ばすという方法がある。歐米人の母親は、子どもが騒がしくするのを認めてあげることこそが、自己表現と自己主張という極めて重要なスキルを伸ばすのために必要だと考えている。子どもが騒ぐのをやめさせたいと思う衝動は、とても大切な教訓を學ぶ機會を子どもから奪うことにつながるのである。
從歐美人的觀點來看，日本的育兒方法可能顯得有些“嬌慣”。一般歐美的母親總是促使孩子自立。剛出生不久依賴母親的嬰兒，就考慮讓他一點點開始自立起來。幫助孩子自立的方法之一，便是不斷表揚、褒獎孩子的自我表現。歐美的母親認為，孩子吵鬧是一種自我表現和自我主張、十分重要的技能，是成長中的必需品。那種制止孩子吵鬧的沖動，會剝奪孩子學習重要教訓的機會。
日本人の子育てでは、どんな大人に育つのか？
日本的育兒法，會造就怎樣的大人？
典型的な日本人の子育て法（近位的子育て法）の結果がどうなるのかを理解するには、まず自己制御性を理解することが重要だ。自己制御性とは、自分の感情や行動、思考や注意などをコントロールし、モニターできる能力をさす。
要理解典型的日本育兒法（即近位育兒法）的成果，首先要理解自我控制性。所謂自我控制性，即指能控制自己的感情、行為、思考、注意力等的監控能力。
例えば、親の言うことを聞く力や、自立して感情的な悲痛から立ち直れる力、しなくてはいけないことを最後までやり通す力、失敗した後の行動力などである。
例如，傾聽父母之言的能力、自己從悲痛情感中振作的能力、必須要做的事情堅持做完的能力、失敗后的行動力等。
ハイジ?ケラーは、日本の子育て法である近位的子育て法と、幼児期の自己制御力にはっきりとした相関関係があると説いている。つまり、一般的に日本の子どもたちは歐米の子どもに比べ、自己制御力という點で優れているのだ。反対に、歐米的子育ての遠位的子育て法は、幼児期の自己認識力を伸ばす子育て法である。
Heidi Keller認為，日本的近位育兒法，和幼兒期的自我控制力息息相關。換言之，一般的日本孩子就比歐美的孩子自我控制力更強。相反，歐美的遠位育兒法則是一種拓展幼兒期自我認知能力的方法。
自己認識力とは、自分の考えや感情は、他人とは違うことを理解する能力である。
所謂自我認知能力，則是一種能理解自己的想法、情感與他人不同的能力。
歐米人の子どもは、自己制御力という観點では日本人の子どもに劣るが、環境の中で自分も役者なのだと認識するのが早いのだ。自分がいる環境に影響を與え、コントロールする力があることを早い時期から認識し始めるのである。「僕が泣いたから、お菓子をくれた」、「私が駄々をこねたから、ママが元気づけてくれた」など、自分の行動によって、どのように周りが動き、どのような影響を與えるのかを理解する能力に長けているのである。
歐美的孩子雖說在自我控制力方面比日本孩子差，但他們在環境中，很快能認識到自己也是社會中的一名演員。自己能影響所在的環境，從很早時期就開始擁有控制力。例如“我一哭，就會給我點心”“我要是撒嬌，媽媽就會振作起來”等，能充分理解自己的行為會對周圍造成什么的影響。
共感力の重要性
共鳴能力的重要性
集団主義社會で、集団のハーモニーを重要視する日本の社會では、自分の行動が他人にどういう影響を與えるかを理解しておくことが何よりも重要である。よって、共感する力が日本文化の中核となっているが、これは親がするしつけでも同じである。対する歐米人は相手の気持ちを察することよりも、命令に応じるコンプライアンスを重要視する（言葉による命令や罰を與える）。
在日本這個重視團隊協調的集體主義社會中，能理解自己的行動對他人造成什么樣的影響比什么都重要。因而，產生同感的能力是日本文化的核心，這和父母的教育是一樣的。相對來說，歐美人比起察覺對方的心情，更重視順從命令（即言語命令及給予懲罰）。
日本でのしつけとは
日本的教育
日本はどちらかというと厳しい文化だと捉えられるので、多くの外國人が日本の家庭でのしつけは厳しいのではないかと予想するが、これは必ずしもそうではない。歐米人の親がルールを守ることや罰の一貫性を重要視するのに対して、日本人の親はルールを曲げることも狀況によってはあるし、罰を與えることをあまりしない。
日本相對來說是一個文化嚴謹的國家，大多數外國人都覺得日本家庭教育恐怕十分嚴厲。當然這也不一定。對于歐美家長重視守規則、一貫性懲罰，日本父母根據情況不同改變規則時有發生，基本上不會懲罰孩子。
その代わりに、日本人の子どもは小さなコミュニティー（學校、部活、塾など）に入れられ、そこで協調性や協力の仕方などを學んでいく。このようなコミュニティーからの社會のプレッシャーが、ルールの執行者となり、間接的にコンプライアンスを求め、子どもたちに適切な行動と従順性を教えるのだ。
反而，日本的孩子從小被送入集體中（學校、俱樂部活動、私塾等），在那里學習協調性和合作方法等。像這樣，從集體中體會社會的壓力，成為規則的執行者，間接性地學會順從，教導孩子們做出適當的行為及溫順的表現。
