屈原的帶有自傳性質的抒情長詩是《離騷》,全詩共2400多字,可謂中國古典詩歌史上最長的一首。這首詩是在作者被放逐后,在義憤填膺、內心苦悶不平的心境下寫成的。此詩語言瑰麗,內在富有激情,抨擊了當朝統治者的昏庸無能和偏聽讒言。這首詩傾注了屈原的心血,通過對自己身世、成長和國家理想的激情敘述,讓人們了解到了一位愛國詩人的內在情懷,表達了詩人不愿與罪惡和黑暗同流合污的高潔品格。
最為經典和超越的是,屈原在詩中用了大量的比喻、擬人和象征手法,比如把香草、美玉和美人比作世界的美好,把其他污濁的東西比作世界的黑暗,然后利用神話傳說和奇特的想象,把整部詩歌推向了高潮。屈原借助這首詩,開創出了一種風格題材,人們稱之為“騷體”。“騷體”對后世的文學題材和浪漫主義精神的傳播起到了極大的示范和引領作用,影響了后來的很多文學流派。
《離騷》中的很多名句直到現在還被人們傳頌著,比如,日月忽其不淹兮,春與秋其代序;長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索;從這三句可以看出,屈原對歲月和時間極其敏感,哀嘆時不待我,流逝的太快。人民依然處于艱難困苦之中,而我卻無能為力,只能掩鼻而泣。未來的路呀,依然是那么漫長而遙遠,但是我不放棄,我將繼續上下而追求探索。
《離騷》中的多處都表現了兩個主題,一個是詩人的崇高理想和殘酷現實的對立,另一個是詩人內心的自我與外界世界的對立。他想通過治理改變國家的命運,讓人民擺脫戰亂的生活,但現實環境太殘酷,奸臣當道,楚王又聽信讒言,陷害忠良。他有進取之心,報國之志,無奈外面的世界不允許,世界不會因他一人的大愛而改變。在入世作為和隱退避世之間,他的內心不停地掙扎。這兩個矛盾到了極致,詩人也就不堪忍受了,于是他選擇了自我了結。中國古典文學歷史中,又少了一位浪漫主義愛國詩人。這是楚國的不幸,也是中華民族的不幸。為了紀念這位愛國詩人,每年的端午節定為屈原紀念日。
詩人的性格太正直太剛強了,他眼里揉不進沙子,在那個昏庸的亂世,這樣的人很難存活,但幸運的是屈原通過詩歌把自己內心的抱負、自身的遭遇和當朝的殘暴不仁,都有力地傳達了出來,他用個體的善在對抗著整個世界的惡,用自己微小的光亮在一點點照亮世界,感染周圍,希望把混濁的黑暗世界變得清明,還人們一個沒有戰爭、討伐、爭奪和罪惡的世界。從歷史角度看,屈原當時雖然失敗了,但他的精神激勵著后人,幫他完成這個心愿。最終勝利的還是屈原。那些作惡的庸者和昏君,早已淹沒在了歷史的塵埃之中,但屈原的精神卻越升越高,像一顆永不熄滅的恒星,照亮著整個世界。